тут у противников смерти за избранных тот же аргумент: не все могут принять из-за соблазнов диавола
Это поддерживает концепт смерти за избранных-Иоан.17:9: «Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои». Не отказывается ли Иисус молиться за всех людей без исключения?
это место, кстати, толкуют и так, что под грехом мира понимается грешная природа Адама, которую по человечеству принимает Христос и излечивает её Божественным Логосом на уровне тела тектона из Нацрата«Вот Агнец Божий, Который берет [на Себя] грех мира».