Цитата Сообщение от beta Посмотреть сообщение
Павел вот в этом месте употребляет слово безбрачные к разведенным.

если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, — и мужу не оставлять жены своей.
(1Коринф.7:11)

А в этом месте он рекомендует безбрачным вступать в брак.

8 Безбрачным же и вдовам говорю: хорошо им оставаться, как я.
9 Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться.
(1Коринф.7:8,9)


То есть исходя из ситуации избрать лучшее. Если для тебя лучшим будет быть без брака, то быть без брака, если лучшим будет вступит в брак, то вступай в брак.
Нет, нет... такое манипулирование неприемлемо. Лучшее из двух плохих - не значит Богоугодное.

Кроме того, кому тогда Господь говорит оставаться безбрачными или примириться в ст.10-11, если, как Вы говорите, всем безбрачным дан совет жениться?

И еще... Что на счет того, что говорит самолично Господь Иисус "женящийся на разведенной прелюбодействует", согласно сказанному в Евангелиях?