Вид для печати
Если Вы веруете в Отца и Сына и Духа Святого как в три Божественные Личности, то у нас есть возможность для диалога, Если бы Вы изначально так заявили, то не было бы проблем с общением.Цитата:
Сообщение от Степан
Тогда к Вам первые вопрос, почему Бог Слово был у Бога?
В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Евангелие от Иоанна 1:1 — Ин 1:1: https://bible.by/verse/43/1/1/
Так не выходит брат, потому что Писания Нового Завета были вдохновлены тем же Духом, что и Писания Ветхого Завета, которые свидетельствуют: «адонай элоhейну, адонай эхад» Господь Бог наш Господь один есть. Т.е. Бог один, но Он представляет Собой не "абсолютное", а «составное единство», как например, один треугольник имеющий три стороны. Не три треугольника, но один. От Бога Отца исходит Его Слово и Его Святой Дух и Они, все - едины в Одном.Цитата:
Сообщение от Степан
С миром.
Степан они считают что слово три можно перефразировать в троица.
То есть троица это термин а не само имя Бога.
По сути они могли так называть и не три ипостаси а одну или две. Просто термин вменили.
Например был Савл стал Павел. Был Аврам стал Авраам.
Нет слова "три", просто, из самих содержаний стихов, чётко прослеживается "три в одном".Цитата:
Сообщение от retro65
Так, я верую в Отца и Сына и Духа Святого как в три Божественные Личности. Только осталось выяснмить, что есть личность, что её определяет и что это есть по самой сути?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Иоян. 1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Здесь Слово это имя Сына Божьего, а не сказанное или написанное слово Божие, если учитывать ниже сказаное. Другими словами, в начале был Иисус Христос, Он был у Бога Отца, и Сам Сын Божий был Бог также.
Поэтапно дойдём и до этого вопроса, сначала надо ответить не предыдущие.Цитата:
Сообщение от Степан
- - - - - Добавлено - - - - -
Спасибо.Цитата:
Сообщение от Степан
Нет разногласий.
Так же и со Святым Духом?
Я понял ваш подход. Но я уверен что это не в человеческой компетенции придумывать термины или имена в адрес Творца.Цитата:
Сообщение от Rassvet
То есть, Личностей Божества не Трое, а Три - правильно я вас понял?Цитата:
Сообщение от Степан
- - - - - Добавлено - - - - -
А кто с этим спорит то?Цитата:
Сообщение от Степан
Не в человеческой компетенции что-либо добавлять, или убавлять к Писаниям, приравнивая это к богодухновенному Слову Божьему, а сесли для лучшего понимания смысла содержания стихов, можно. Человеческие толкования на Писания добавлялись всегда.Цитата:
Сообщение от retro65
Не считаю для себя возможным разделять «Сына Человеческого» Иешуа, от Сына Божьего – Слово (предвечный Логос), но Сын Божий(Слово) было в недре Отца от вечности, т.е. всегда, до тех пор, пока Бог не изрёк Его (Слово), и этим не ознаменовал «Его рождение» в начале Своего творения, а "Сын человеческий", во плоти Которого обитала вся полнота Божества телесно был рождён во времени, хотя в замысле Божьем уже существовал от дней создания мира.
С миром.
А я давно уже говорю форумчанам, что Американцы понимают единосущие как синергию Трех Богов. И бессмертный по сущности у Вас только Бог Отец (1Тим 6.16) ?Цитата:
Сообщение от Степан
Скажите пожалуйста, как Вы понимаете вот эти слова Ап. Павла ?Цитата:
Иоан.17:11 Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы.
Они это не один, а много, но будут едино, как и МЫ,
мол Я и Отец, это не один, а двое, но Мы едины в Своих мнениях.
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. (1Кор 6:17)
Heruvimos а ведь началось то всё с одного человека, насколько я знаю его имени никто не знает.
И были серьёзные столкновения по разногласиям. Даже на уровне закона вводили троицу. А кто не принимал изгоняли или вообще убивали.
На Никейском Соборе тоже были споры и кое как всё таки приняли решение что троица нормально для Бога. И много было проблем из за этого.
А мы современные с детства приучены на автомате к троице. И никто не задаёт себе вопрос нужно это Богу или нет.
Так положено, так все говорят, весь мир признаёт а ты нет. Люди одним словом.
вот мне бы тоже хотелось понять, что это значит, один дух с Господом?Цитата:
Сообщение от Николай Н
В этом то и ошибка такого понимяния, что Бог есть только один и другого не может быть. Христос пришёл и говорит, Я есть Сын Божий, этим Он сказал, что Я также Бог.Цитата:
Сообщение от Rassvet
Иоан. 10:33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?
Они поняли, Он говорит, что Он есть Бог, но другог то не может быть!!! ― поэтому и не приняли Его и распяли.
Я Вам сказал, что ещё не видел ни одного места Писания, из которго было бы достоверно точно понятно, что есть только дон Бог.
Втор.6:4 Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть.
Можна так написать: Слушай Израиль: господин Моисей человек наш, человек один есть. Как Вы думаете, правильно ли это? ― так, праильно, нет такого другого человека как Моисей. Ничего другого не написано, но выражение само по себе правильно на все 100%, правда здесь умолчена другая информация.
Ещё можете привести другое место или другие места в доказательство того, что было бы достоверно точно понятно, что есть только один Бог.
Однако о Св. Духе сказано: все мы одним Духом крестились в одно тело,Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Иудеи или Еллины...и все напоены одним Духом. (1Кор 12:13)
Иоан. 14:16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Здесь упомянуто Их трое.
Одна новая духовная тварь (природа), в которой нет мужского пола и женского.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
И в которую предстоит облечься в воскресение. Ибо тленному сему надлежит
облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие. (1Кор 15:53)
Ангел Божий он же и есть Дух Божий.Цитата:
Сообщение от Николай Н
14. Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?
(Послание к Евреям 1:14)
Поэтому Дух это не одна личность но их много. В целом Дух.
Это как армия а в ней много воинов. Поэтому Духа Святого не возможно изобразить одной единицей.
А в массоретском тексте употреблено ивритское слово "эхад", что значит "один", а не "яхид", что значит "единный, единственный", как например в Бытие 22:2, или в песне: " Ки ко аhав элоhим эт hаолям, ад ки натан эт бно яхидо". Ибо, так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единственного.Цитата:
Сообщение от Степан
https://www.youtube.com/watch?v=yGc36s8mbxQ
А протестантов значительно больше по их протестантской природе,Цитата:
Сообщение от Степан
поскольку они не крестятся одним Духом в одно Тело Христа (1Кор 12.13).
Так, есть три отдельных Личности Божеств в трёх Богах, как есть три отдельных личности в трёх человеках.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Т.е. Вы хотите сказать, что здесь говорится о двух Богах?Цитата:
Сообщение от Heruvimos