Что думаете о покаянии и исповеди, друзья?
Что такое настоящее и ложно покаяние?
Какой должна быть исповедь?
Как одно связано с другим?
Вид для печати
Что думаете о покаянии и исповеди, друзья?
Что такое настоящее и ложно покаяние?
Какой должна быть исповедь?
Как одно связано с другим?
Что оно не отделимая часть христиансткой жизни, покояние в своих грехах должно совершаться после каждого своерешния греха. исповедь по словам апостола дает исцеление (Иак. 5:16) и потому это важно. Но я не думаю что если перед смертю не испеет исповедаться это повлияет на его спасениеЦитата:
Сообщение от Полиграф
Вы знакомы с понятием "метанойя"?Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
Какой должна быть исповедь, чтобы давать исцеление?Цитата:
исповедь по словам апостола дает исцеление (Иак. 5:16) и потому это важно.
До моего захода в интернет после вашего сообщения - нетЦитата:
Сообщение от Полиграф
Сложный вопрос, но думаю она должна сопровождаться молитвой праведного человекаЦитата:
Какой должна быть исповедь, чтобы давать исцеление?
Ибо печаль ради Бога производит неизменное покаяние ко спасению, а печаль мирская производит смерть (2Кор.7:10).Цитата:
Сообщение от Полиграф
«Даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое»
Спасибо за тему.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Достойные плоды покаяния складываются из веры, виденья своих грехов, сердечного сокрушения о них, исповеди и причастия, милосердия к ближним и даже врагам, возрастания в любви к Богу, через исполнения Его заповедей. Как видим ничего сложного в плодах достойного покаяния нет и не было никогда.
Слава Христу показавшего нас Свет!
Цитата:
Сообщение от Полиграф
Ну мне кажется, что настоящее покаяние это полная перемена мыслей, дел, ценностей. Это когда не я уже решаю, что хорошо, а что плохо, а полностью доверяю Богу решение этого вопроса. Ложное покаяние, это когда человек просто признается в грехе, что бы избежать наказания. Истинное, когда сам грех становится противен.
В закрытой комнате перед Богом. И не так - ну вот меня довели, вынудили и поэтому прости, Господи, что вот я так отреагировал... Настоящая исповедь это признание что поступок не просто ошибка, а реально грех, достойный наказания.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Без исповеди, признания своих грехов, нет истинного покаяния. Без истинного покаяния не будет честной исповеди.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Истинное покаяние это несовершение греха впредь. Для этого необходимо перемалывание/изживание его.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Это очень кратко. )
Покаяние состоит из:Цитата:
Сообщение от Полиграф
1. Сожаление о сделанном грехе;
2. Исповедание сделанного греха;
3. Компенсация убытков пострадавшей стороне;
4. Исправление поведения так, чтобы грех больше не повторять.
Покаяние и исповедь в чем и кому?Цитата:
Сообщение от Полиграф
И вам спасибо. Я вас читаю и часто ловлю себя на мысли, что вы евангельский христианин, кальвинист даже), просто потому, что нас учат точно так же.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Особенно вы правы о любви к Богу - любовь к Богу это исполнение Его Заповедей, и нам это постоянно говорят на проповедях ( не путать с законничеством, это совсем другое явление) . Именно благодать дает силы исполнять заповеди Господни.
Не могу удержаться , чтобы тихо не начать петь гимн, прославляющий благодать Божью), но ничего , в воскресенье наверстаю вслух и громко)
Спасибо за тему)Цитата:
Сообщение от Полиграф
А можно я отвечу словами Вестминстерского катехизиса ?) Если необходимо, то запощу необходимые ссылки на Библию ?
В. 76. Что такое покаяние к жизни?
О. Покаяние к жизни есть спасительная благодать1, доставляемая в сердце грешника Духом2 и Словом Божиим3, под воздействием которой он видит и понимает, что его грехи не только опасны4, но мерзки и отвратительны5, и, осознав милосердие Божие во Христе к кающимся6, начинает так сожалеть о своих грехах7 и так ненавидеть их8, что отвращается от них, обращается к Богу9, твердо решает ходить с Ним по путям Его в обновленном послушании и прилагает к этому все усилия10.
Про исповедь священнику я ничего не знаю, грехи надо исповедовать только Богу, и Ему Одному. Впрочем, такое исповедание можно разделить и с самыми близкими людьми, братьями и сестрами во Христе.
И покаяние особо важно перед причастием, чтобы мы приступали к Таинству с очищенным сердцем. Мы все ещё много согрешаем, но наш Бог милосерден!
"Но и ныне еще говорит Господь: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему, ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии."
(Иоил. 2:12,13)
Что думаете о покаянии и исповеди, друзья?Цитата:
Сообщение от Полиграф
Это последовательные действия, направленные на самосовершенствование и установление мирных отношений с Богом.
Что такое настоящее и ложно покаяние?
Различить настоящее и ложное раскаяние можно по ожидаемому результату. Если раскаяние подразумевает только возможность избежать наказания – я бы квалифицировала его как ложное, если раскаяние направлено на восстановление отношения с Богом – то оно ближе к истинному, я если человек имеет бескорыстное побуждение любыми средствами загладить вред – это верный признак искреннего раскаяния.
Какой должна быть исповедь?
Из великого множества совершённых нами грехов Бог открывает нам только самые серьёзные, которые подлежат немедленному исправлению. Остальные для нас остаются незаметными т.к. если их показать нам все сразу - человеческая психика просто не выдержит. Поэтому, когда мы признаёмся Богу в грехах и просим Его простить нас, мы должны пояснить какие грехи мы осознали и за что просим прощения. Просьба о прощении некоторых грехов подразумевает перечисление шагов, которые мы предприняли чтобы возместить последствия своего проступка. Для прощения исповедь должна быть максимально конкретной. Убеждения некоторых людей - что достаточно перечислить грехи в целом - будет означать что и прощены они будут в целом – глубокое заблуждение.
Как одно связано с другим?
Я вижу здесь последовательную взаимосвязь. Исповедь может подразумевать оглашение уже свершившегося раскаяния или быть свидетельством готовности к раскаянию. Но даже истинное раскаяние без исповеди не всегда может быть продуктивным.
Спасибо всем, нашедшим время написать свое мнение!Цитата:
Сообщение от Аляска
Собственно, это то, что я хотел услышать. По моему глубокому убеждению, подкрепленному личным опытом, истинное покаяние дает только Бог. Человек не может сам решиться на такое покаяние. Истинное покаяние - это непреодолимая сила, противостоять которой невозможно. Это то, что в богословии назавается по-гречески "метанойя", встречающееся несколько раз в НЗ и в русских переводах заучит как "покаяние". Прямой смысл греческого слова - изменение образа мыслей, перемена мышления. Очень хорошо, на мой взгляд, дает определение этому термину вероисповедание Греческой Православной Церкви: "Греческий термин метанойя означает изменение образа мыслей, переориентацию, фундаментальную трансформацию мировоззрения, видения человеком мира и самого себя, а также новый способ любви к другим людям и Богу".Цитата:
Покаяние к жизни есть спасительная благодать, доставляемая в сердце грешника Духом и Словом Божиим, под воздействием которой
В ранней христианской литературе понятие "Метанойя" последовательно использовалось для обозначения фундаментального изменения в мышлении, которое приводит к фундаментальным изменениям в поведении и/или образе жизни.
Я сам, прошедший через опыт метанойи (это было нечто!), очень долго думал, что у всех верующих было так, и именно поэтому они пришли к Богу. К сожалению, как выяснилось, мало кто вообще понимает, что это такое. Скажу одно - эта сила точно не от моего желания или хотения, она от Бога, Она меня ломала, выкуручивала, заставляла, бросала в слезах на колени, выводила перед мысленным взором то, что я давно забыл, о чем совершенно не помнил, и вновь я очухивался на коленях в слезах и мольбе. Когда меня рвало в физическом смысле от отвращения к себе самому, погибающему грешнику. Когда я не мог говорить ни о чем другом, кроме Христа.
Впрочем, слова бессильны, я много пытался, не объяснить. Если не прошел через это, не поймешь. А те, кто прошел, в объяснениях не нуждаются. Но с тех пор я уверен в одном: истинное, настоящее покаяние - не от нас, это сила Бога, Его благодать, изменяющая нас.
О! Прямо по католическому катехизису: contritio - confessio - absolutio - satisfactio. :)Цитата:
Сообщение от Diogen
- - - - - Добавлено - - - - -
Но, но у Иакова нет священника - "исповедуйтесь друг перед другом".Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
А как думаете, насколько важна частная исповедь перед священником? Вопрос ко всем.
Понимаете, есть "простые" грехи, вроде убийства, воровства или прелюбодеяния. Их относительно легко избегать, или не повторять, если уже было. А есть "трудные" грехи, их еще называют "смертными" - гордыня, жадность, лень, зависть, чревоугодие, похоть, гнев. Вот их не повторять практически невозможно, именно поэтому они и называются "смертными" - потому что они присущи самой природе нашей (как бы "вписаны в ее код), от которой нам не избавиться, и поэтому мы умираем (отсюда: смертные - ведущие к смерти).Цитата:
Сообщение от Niki
Я не думаю что он имел введу священика, но праведного человека. Я лично не исповедуюсь перед священиком, у меня мой родной папа Пастырь, это приносит не удобства потому я не помню что бы исповедывался как священику а не просто расказывал как другу или родителюЦитата:
Сообщение от Полиграф
Спасибо. Мне думается, что духовная грамотность преодолеет расколы, исчезнут проклятия и поиск еретиков.Цитата:
Сообщение от Аляска
Духовная грамотность?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Что это такое?
Знание "по букве" Библии и умение правильно ссылаться на Слово Божие?
Нет Семён Семёнович, духовность возрастает у многих в течении многих лет и Господь проверяет верность людей не один десяток лет.
По другому и не должно быть.
Не зря Святые считали себя худшими из людей.
По мере духовного возрастание всё чётче чувствуешь, что духовность весьма нища.
И весьма стыдно за такую "духовность" перед Богом.
А вот гроб крашенный конечно ВЕЛИКОЛЕПЕН.
В Православии это обязательное действие, перед каждым причастием надо исповедаться. К сожалению это приводит к совершенному бесчувствию, а если на неделе было три причастия, а значит и три исповеди, то к четвёртой исповеди, не оставалось уже грехов, их надо было искать или придумывать, типа дорогу перешёл не в том месте.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Мы говорим о Таинстве Церкви, которое без священства не совершается.Цитата:
Сообщение от Полиграф
«Явившись Апостолам, Господь сказал: мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого: кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Ин.20:21–23).
Можно ли назвать духовной грамотностью доктринальные знания той или иной конфессии?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Вот! И когда мы начинаем понимать, что ни пост, ни молитва, ни исповедь, ни причастие, ни добродетель, ни сострадание и милосердие, ни слёзы сокрушения, ни прославление Бога не упраздняют наших грехов, ибо всех Бог заключил в грех, попробуй, расключись, вот только тогда приходит истинное осознание, какую Жертву принёс ради нас Господь. Единственное, что может расключить нас от наших грехов, смерть плоти и дарования нового, бессмертного, нетленного, безгрешного, неизменного духовного тела в котором уже согрешить будет невозможно и не мыслимо. Ибо это тело рождается напрямую от Духа Истины и воды в водах крещения, а кто от Бога родился, тот согрешить уже не может. И если бы человечество могло понять и принять, что происходит в водах крещения, то более важной задачи чем крещение у человечества просто бы не было.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Знания умноженные на чувства любви должны приводит христиан к согласию и терпимости веры. Если этого нет, значит мы ещё плотские.Цитата:
Сообщение от Аляска
Понимаю и благодарен Вам за тему.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Замечу, что Все перечисленные Вами "трудные" грехи лечатся обОживанием, то есть уподоблением в любви Христу. Обоженный человек живет уже не своим умом, а Умом Христовым. Поэтому грехи, которые Вы назвали "трудными" он уже не совершает - ибо совершенно Христов. Обоженный человек тоже умирает, но умирает совершенным святым. Обоживание - высшая цель человеческой жизни.
Именно под этим я и понимаю не совершение грехов ввиду их полного изживания.
Не везде, это правило в русском современном православии. Скажем, в греческом православии (в Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской, Элладской и Кипрской Церквях) причащение вполне возможно без обязательно предварительной исповеди.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Помнится, как один священник рассказывал мне о своих семинарских годах (он учился в 90е). Великий пост, питание скудное в семинарии, постное, жрать охота - сил нет (организм-то молодой!). Каждую пятницу - исповедь, но в чем каяться, живем, как в казарме? И вот, говорит, мы бегали в самволку, покупали у бабушки на углу пирожки с мясом, наедались от пуза, и потом смело шли к исповеди - есть, в чем каяться!)))Цитата:
К сожалению это приводит к совершенному бесчувствию, а если на неделе было три причастия, а значит и три исповеди, то к четвёртой исповеди, не оставалось уже грехов, их надо было искать или придумывать, типа дорогу перешёл не в том месте.
А вообще, мне нравится, как это у католиков (и лютеран): в начале каждого богослужения есть общая исповедь, когда весь приход хором читает некую исповедальную формулу, а после этого все могут причащаться. Личная исповедь - по необходимости и желанию (либо по настоянию священника, если он что-то замечает) в определенные дни на неделе вне службы.
Просто, как мне кажется, это два разных таинства, никак не вытекающих одно из другого. Христос не исповедал учеников, а причастил их во время пасхального ужина. Первые христиане тоже причащались за братской трапезой-агадой, ни о какой исповеди перед этим нигде не упоминается.
Исповедь перед Причастием становится обязательной в РИ, где человек причащался, в среднем, 1 - 2 раза в год, а если ты постоянно в храме и причащаешься хотя бы раз в месяц, какой в этом смысл?
А вот апостол иаков пишет: "Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного" (Иак.5:16).Цитата:
Сообщение от Инна Бор
Например, в древней Церкви практиковалась публичная исповедь - исповедание грехов должно было происходить перед всем собранием христиан, приносивших о кающемся единодушную молитву. А в Библии не описывается ни одного случая, когда апостол выслушивал бы тайную исповедь и затем отпускал грехи.
Цитату же можно понимать различно, это вам можеть Гостья рассказать. ))
Духовная грамотность прежде всего не судит судом лукавым, но праведным, ибо знает пути праведности и долготерпения.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
Спасибо, мы приветствуем всякое согласие. Это изучается из истории с Иосифом и братьями.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Сие невозможно, ходил только один безгрешный Человек когда-то по земле иудейской. Представление о возможности не грешить - опаснейшая фантазия.Цитата:
Сообщение от Niki
8 Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.
(1Иоан.1:8-10)
Да, спасибо, общая исповедь есть и в РПЦ, тем более если настоятель уже знает не только прихожан в лицо, но и по имени.Цитата:
Сообщение от Полиграф
Гостья (Аннета) - баптистка и мне, православной христианке,её негоже слушать.Цитата:
Сообщение от Полиграф
А во- вторых, и сейчас в Церкви практикуется (иногда) общая исповедь, но не как правило, а как исключение.
То есть, у вас получается противоречие что ли?
Спрашиваю, вы узрели в Библии противоречие между словами апостолов? А может это вы что-то не допонимаете, это вам в голову не приходило?
Получается Православие более оптимистично в этом вопросе и ставит более возвышенные цели чем Вы?Цитата:
Сообщение от Полиграф
См. Обожение
Надо сказать, что я вовсе и никак не хочу вас критиковать, но...Цитата:
Сообщение от Полиграф
но в ваших словах видится влияние кальвиниского учения о предопределении: типа, одним - посылается дар покаяние, а другим это закрыто.
Это даже смешно. Если бы покаяние зависело только от Господа, то совершенно очевидно, что Он послал бы дар покаяться всем людям.
Скорее всего, вы говорите о даре Прощения, который Господь даёт всем искренне кающимся.
Уважаемый @Полиграф , все, пропала тема) из-за меня видимо.
Ладно, испаряюсь, исчезаю на время...Тут нервные ходят) и их несколько)