Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Да. Так Ап. Павел и говорит, что славно служение скрижалям завета (2Кор 3.7).
И получается, что Иисус с отрочества уже стремился войти в славу, которая обитала в Храме имени Бога.
Да, но во времена ВЗ, эта слава обитала именно в Храме, в святом святых. Но теперь этот Храм разрушен, и не просто так, думаю из-за того, что видимо, все пытались жить старыми идеями.


Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
По-моему, проявляется поскольку все поместные Церкви содержат имя Бога
и содержат мощи святых угодников то есть плотяные скрижали завета (2Кор 3.3).

А кроме того, в поместных Церквях приносят фимиам имени Бога, как заповедано (Мал 1.11).
А разве Бог задумывал, что Его новым храмом будет вновь рукотворенное здание?


Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Да, там такой принцип рождения свыше. Даже в случае рождения от воды,
талант первого Адама проявляется не сразу и требует развития.

Например, человек не с самого детства становится выдающимся музыкантом или композитором, а сначала рождается и загорается при прослушивании музыки на концерте.
Честно говоря, я и в прошлый раз не понял (хотя написал "ясно"), что вы говорили, и теперь тоже не очень


Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Под вином, я понимаю дары исцеления и учительства как у Св. Апостолов.

А под водой, я понимаю милость оказываемую всем людям, как написано в Ис 58:11,12.
Это может быть милость любыми добрыми плодами и делами.
Почему тогда в данном случае, как вы говорите, плохо "увлекаться" вином? Кстати, а почему только дары исцеления и учительства, ведь там есть и другие дары?