Сообщение от
Денис Васильевич
Так и в кальвинистских (реформатских) вероисповеданиях, неизбранные ко спасению, оставлены в своих грехах, за которые будут справедливо судимы. Если в случае избрания ко спасению, говорится об активной стороне Бога, то есть, Бог активно вмешивается в жизнь таких людей, изменяя их волю. То в жизни не избранных ко спасению, говорится о пассивной стороне Бога, то есть, Бог никак не вмешивается в их жизнь, оставляя таких людей в их собственных грехах. Еще это называется ассиметричным предопределением. Вестминстерское исповедание веры учит: "Остальных людей было угодно Богу, по непостижимому изволению Его собственной воли, оставить во грехах (букв. — пройти мимо)...", Каноны Дортского синода учат: "Согласно этому установлению Бог милостиво смягчает, как бы ни были тверды, сердца Своих избранных и располагает их к вере, но по Его же справедливому суждению Он оставляет неизбранных в нечестии и упрямстве".