Тут некоторые пишут в таком тоне, что дескать если рассказал про себя, то уже и хвастаешься, а хвастаться - не хорошо. Но не по себе ли судим? Так если судить, можно многое неправильно интерпретировать начать. Тот, кто мотивирован хвастовством, не прав, а тот, кто хочет восхвалить Бога за пережитое - не согрешает. Не согрешает, понятно? Что бы ни додумывали об этом моралисты.
Но раз уж такое дело, можно тогда рассказывать не о себе, а о других людях, чтобы никого не искушать думать, что это хваставство. Одна женщина во время войны была еще совсем маленьким ребенком, дошкольницей. Из-за сложных перепетий эвакуации, вышло так, что она в этом возрасте оказалась совершенно одна в доме у очень мало знакомых людей, в далекой деревне. Гутаперчивый голыш, игрушка девочки, которая у нее с собой была, он был отдан хозяевам за постой. Скоро пришли в деревню немцы, и была полнейшая неизвестность, где её мама, что дальше, да и особо никому и не было глубокого психологического дела до переживаний той девочки. Стала она тогда ходить к замерзшему деревенскому колодцу, и там Богу молиться. Особенных каких-то молитв она и не знала, а говорила примерно как - Господи, сделай так чтобы мама скорее приехала. И так шло время, она оставалась жива как-то. Потом деревня перешла и в руки Красной Армии, и там сделали неподалеку полевой госпиталь, куда девочка ходила, общалась с ранеными, а ее подкармливали от полевой кухни. Вскоре удалось приехать и маме девочки, слава Богу. Бог помог. Конечно же это было счастье среди бед, и вместе они отправились из той деревни домой в город. Дома они обнаружили, что у них кто-то похозяйничал и разворовал многие вещи - чуточку обидно, но ничего страшного. Только про гутаперчивого голыша иногда вспоминалось с досадой, но у некотрых людей детство быстро проходит и о игрушках тогда забывается.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием