Но хвастаться имением чего-то было бы тщеславие. Апостол Павел пишет Коринфянам, что хвалиться собой, "расписывать свою жизнь", или как еще теперь говорят понтоваться - это неразумно и нехорошо. Самохвальством с охотой занимаются лжеучителя. Это их характерная черта. В частности те, от которых апостол предостерегает Коринфян. Да и сейчас тоже понторезов переизбыток. А в будущем обманщики и лжесловники и еще больше затмят всех по демонстрации одаренности, чудеса показывать станут, эффектно позиционироваться и т.д. Антихрист будет похваляться тем, как у него исцелится смертельная рана, и другим разным впечатлять. Многие всем этим увы соблазнятся. Сам же апостол, он лишь временно и с неохотой, оговаривая что применяет способ "не во Господе", отмечает, что и по неразумному методу хвалебной соревновательности пожалуй и выиграл бы у соблазнителей. Оговорки о неразумности действий в данном случае ограждают от тщеславия. И вот апостол применил метод "не во Господе" однажды, но ему можно, он апостол Павел, и его посланию такое не повредило. Этот метод был однако однократого применения, и другим после апостола уже его применять не следует. Другим хвастаться не хорошо, а хвалиться лучше Господом. Кто же тогда что имеет? Кто во Христе, тот и все имеет со Христом, весь пир для него накрыт и для других тоже. И один орган здравого Тела не нуждается в соревновании с другими органами. А кто нет, кто не во Христе, того и имение ложно, тому любые необычайности ничего хорошего не прибавляют. Так как, какие угодно накопления внешнего - ничто, и у не имеющего внутреннего сокровища отнимется и всякое внешнее, что имеет.



Ответить с цитированием