Настоящий мужчина Адам реагирует только на желание жены иметь детей.
После первого (духовного) воскресения они на небесах.Я же не такой вопрос задал. Я спросил, где сказано, что они на небесах будут после воскресения.
И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени…(Отк 5:9)На земле идет запечатление богоизбранных, а Храм на небе.Вы по традиции игнорируете контекст. В первом стихе написано, где это происходит, на земле.
1 И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево.
Откровение 7:1
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; (Отк 11:19)
И у этого престола на небесах уже служат ожившие в первое (духовное) воскресение.Престол Бога на Небесах пока что.
За это они пребывают ныне перед престолом Бога
и служат Ему день и ночь в храме Его,(Отк 7:15)
Но это же город, а не небесный Храм, в котором ныне служат, ожившие в первое воскресение.Но потом спустится на землю
2 И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
Откровение 21:2
И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий,
и жертвенник, и поклоняющихся в нем…(Отк 11:1)
Говорится в Отк 11.1 и Отк 11.19.Как видите, ни как тут не говорится , что после воскресения люди живут на небесах.
Говорится в 1Пет 4.6, и Отк 20.4.Не заметил там таких слов "ОЖИВШИХ". По традиции своей вы добавляете зачем то к написанному.
Там же написано, что после создания влечения Евы (Быт 3.16), она была познана Адамом (Быт 4.1).Ещё раз, это ваша версия, что Ева не хотела иметь детей. Её нет в библии.Нет не вернулись, но многие люди естественно хотят счастливого, беззаботного, свободного детства и отрочества.Сейчас тоже многие не хотят иметь детей, это означает, что они вернулись к состоянию Адама и Евы до грехопадения?
Целомудренные отроки и монахи не реагируют на желания женщин.Нет конечно. Есть мужчины, которые не реагируют на желания женщин,
Да конечно. Монахи безгрешные, однако их природа смертна в результате первородного греха.это означает, что они вернулись к состоянию Адама и Евы до грехопадения?
Почему нет ? Какой смертный грех на целомудренном отроке, строго послушном своим родителям ?Нет конечно. Поэтому ваша версия и остаётся вашей версией, а не библейской.
По учению Церкви, Иисус воспринял природу первого Адама с неукорными страстями.Да и вообще, при чём тут Адам? Времена, когда родился Иисус были не временем Адама до грехопадения, уже этот мир был полон соблазнов. Так что отталкиваемся от реальности.
Я думаю, что Ева повзрослев, сама захотела бы иметь детей.А если желания не было, и не было бы грехопадения они так бы и не размножились бы? Ерунда какая то.
Вот видите ? Написано: будут двое одна плоть , а на одну свою плоть нельзя смотреть с вожделением, иначе это Нарцисси́зм получится.Даже до грехопадения Бог сказал, что муж прилепится к жене своей:
24 Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут двое одна плоть.
Бытие 2:24
А кроме того, в Библии сказано, что Адам и Ева даже не видели свою наготу.
И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги,
и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания.(Быт 3:7)
Как они могли зачать детей, если они еще не видели своей наготы ?Это подразумевает рождение детей, родители и дети, мужья и жёны.
Написано, что Иисус был искушен во всем, кроме греха. А вожделение - это уже грех.Значит для него искушение не искушение.
Иисус был унижаем и избиваем, однако не переставал любить Своих врагов.Значит он не был искушён
Я уже писал, что Иисус помогает тем, что дает Свою природу неимеющую греховных помыслов.и не может помочь искушаемым.
Уверовавшие во Христа в Церкви причащаются Его безгрешной Плоти и Крови исцеляющей природу от греховных желаний.Мы же говорим о уверовавших во Христа, а не о всём обществе.Я не думаю, что у нас такое безнравственное общество.Всё общество не сдерживает себя, за исключением некоторого процента.
Вы неправильно думаете о Иисусе потому, что не верите в учение Церкви.А уверовавшим Иисус может помочь, потому что мог себя сдержать.
Обычно женщина просит проводника пересадить ее в купе к женщине.Ну да, обычно женщина входя в купе спрашивает у сидящего мужчины "Вы умеете себя сдерживать", и получив положительный ответ заходит в купе. А если ответ отрицательный, идёт сдавать билет и летит на самолёте. Видимо так это у вас работает?)))))
Написано: кроме греха, а вожделение - это уже грех.То есть этот стих для вас не существует?
15 Ибо мы имеем не такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но Который, подобно нам15 , искушен во всем, кроме греха.
Евреям 4:15
Иисус был предан Иудой Искариотом, оставлен учениками, унижаем, избиваем, однако не перестал любить Своих врагов.Если согласно этому стиху он он может помочь человеку, тогда и он был искушён в том же, но не согрешил.