Безбожные христиане. Кто они?

[ЯОлег]

Да и дед -пьяница точно так же далек от Христа и христианства.

Расписной внук, не явивший любви к собственному родному деду, по-вашему, глаголет истину, коль вы приняли слова его на веру. Что ж, каждый верит тому, в ком видит и чувствует духовное родство. А уж ваше суждение о том, что дед точно также далёк от христианства как и его, утратившие любовь "ближние", вовсе голословно и предвзято. В ком нет любви, в том нет и Бога. И если отсутствие любви (Бога) в "ближних" деда очевидно, по делам их, то какое зло усмотрели вы в дедушке? А, ну да, расписной внучёк же заявил, что его родной дед пьяница или алкаш, представляющий опасность (для милого сердцу домика: чего доброго засрёт, а то и спалит), стало быть ему и место в конуре, как псу, которого и на порог допускать нельзя. Ваши предпочтения и являют ваше духовное родство с теми, кто не имеет в себе любви (Бога), потому что иной хозяин в сердце их - маммона (диавол).

Я увидела, что в этом случае никто не проявил настоящей христианской любви и не предложил дедушке хотя бы перезимовать в своем доме. Слова... слова... одни слова... На словах все кроткие и смиренные. Но жить с пьяницей никто не захотел.

Да не знаем мы ничего, кто и что проявил. А если кто являет истинные милость и сострадание, тот не трубит о себе, подобно лицемеру-фарисею. Да и деду нужно, в первую очередь, чувствовать любовь от своих "ближних". А пьяница - это далеко не самый конченый грешник, как вам, почему-то, мнится. Есть гораздо более злейшие грехи, нежели пьянство. И не в пьяницах были злейшие враги Иисуса Христа, а в благопристойных и внешне набожных первосвященниках, законниках, книжниках и фарисеях Иудейских, возненавидевших Его и распявших. С пьяницами же и мытарями Господь находил общий язык, почему они и были духовно ближе Ему, нежели откровенные бесы во плоти - начальники и религиозники Иудейские.

Поэтому, кто любит своих родителей, тот в беде (пьянстве) их не бросает и не отселяет от себя в конуру, как собак; но в любви прилагает все усилия, чтобы вывести любимого из той беды, в которой он пребывает. Потому что любит и готов ради любимого пожертвовать всем, чтобы спасти его. А кто не любит, но видит в них лишь обузу для себя любимого, тот и поступает именно так, как эти "ближние", с которыми у вас, к сожалению, духовное родство. Что и является свидетельством отсутствия в сердце любви (Бога), но свидетельствует о присутствии эгоизма, чёрствости, алчности и бездушия, маскирующегося под маской того, что дед представляет опасность для себя и окружающих ( а на самом деле, для милого сердцу домика, разумеется). Поэтому не удивлюсь, что такие "ближние" захотят, в конце концов, за такое свидетельство деда о них, вообще отправить его в стардом.

Не дай, Господи, превратиться в таких "ближних", утративших в себе не только Тебя, но и всё то человеческое, что было в них когда-то.