Цитата Сообщение от Ибрагим Аббас Посмотреть сообщение
Логика, дорогуша, здесь в том, что апостол Павел по вере своей во Христе, изгнал духа прорицания из женщины именем Христа. Это означает, что прорицание как таковое не является для Бога каким-то знаком святости. А раз так, то зачем Христу что-то "показывать" апостолу Петру Своим... прорицанием? Такое действие сразу спотыкается об то, что сказано далее апостолом Павлом. Христос — истина? Правда? Или Вы что-то путаете...
Вообще-то странно такое пояснять, Вы будто родились вчера...
Пророки потому и назывались пророками, что прорекали. А в той женщине был не Божий дух, потому и был изгнан.

Цитата Сообщение от Ибрагим Аббас Посмотреть сообщение
Ему сказано Христом — ставить Церковь, Завет распространять, ранее так сказано; а в том моменте Христос говорит ему, упрекая будто... что тот отречется? То есть, как надо было воспринять Петру "упрек" Христа? Что это отвратительно, сие отречение? Это предательство, фактически. Отдаться первосвященству? Значит, — думает Петр, — Христос передумал ставить церковь?
Заплакать он мог, по традиционной версии: осознал свою низость, отрекшись.
И другое: от страшного отчаяния, стало горько что так происходит, что ему надлежало отречься, как приказал равви.
Да не думал Петр ничего такого. Он же упорно возражал Христу что не способен отречься. Не надо додумывать то, чего не было и не могло быть. Все что было, всё написано. Не стоит фантазировать.