Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение
Чтобы ответить на вопрос в чём выражался дух фарисейства необходимо выделить основные черты фарисейства.

Название «фарисеи», или перу·ши́м, означало, вероятно, «отделившиеся». Фарисеи считали себя последователями Моисея. Они создали свой союз, или братство (евр. хаву·ра́х). Чтобы вступить в него, человек должен был в присутствии трех членов братства торжественно поклясться строго соблюдать левитскую чистоту, избегать тесной связи с ам-ха·а́ретс (неграмотными людьми) и скрупулезно платить десятины. Фарисеи верили в вездесущего Бога. Они рассуждали: так как «Бог был везде, ему можно было поклоняться как в Храме, так и вне Храма, и не надо было взывать к Богу исключительно с жертвами. Поэтому они сделали синагогу местом поклонения, изучения и молитв и подняли ее до таких высот, что синагога заняла центральное и важное место в жизни народа, соперничая с Храмом» («Иудейская энциклопедия» [«Encyclopaedia Judaica»]). Фарисеям недоставало признательности за храм Бога (Матфея 23:16—20). . Фарисеи верили как в предопределение, так и в свободу воли (Луки 13:4). В «Иудейской энциклопедии» говорится, что для фарисеев «не составляло большого труда сочетать учения Торы со своими прогрессивными взглядами или находить в Торе косвенные указания или намеки на свои идеи». Со временем фарисеи приобрели влияние в храме. В «Еврейской энциклопедии» («The Jewish Encyclopedia») говорится, что «особенно примечательными» были «фарисейские новшества в отношении субботы». Фарисеи претендовали на право исключать или отменять библейские законы. Их рассуждения отражаются в талмудическом принципе: «Лучше отменить один закон, чем забыть всю Тору». Примером этого стала отмена Юбилеев на том основании, что, когда приближался этот период, никто не хотел давать взаймы бедным, боясь потерять свое право на имущество (Левит, глава 25). Другими примерами являются аннулирование испытания женщины, подозреваемой в прелюбодеянии, и приостановка процедуры очищения в случае нераскрытого убийства (Числа 5:11—31; Второзаконие 21:1—9).

Когда наш современник говорит о фарисействе другого человека, он может иметь в виду не весь комплекс отличительных черт, а какую-либо конкретную черту. Например фарисействующим называют человека, который свои требования ставит выше Закона Бога, того, кто перекраивает Закон согласно своим предпочтениям, того кто относится к другим уничижительно считая их ам-ха-аретс, предъявляет к ним завышенные требования чтобы возвысить свою праведность в глазах посторонних...
Перушим дословно толкователи.