Царица Небесная

[Miriam]

Пс 44:10
Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте.

Одесную это значит по правую руку.
По правую руку царя было место царицы.
В древнем Израиле царицей всегда была Мать царя, а не жена.
Жен у царя могло быть много, а Мать всегда одна.
Именно она считалась царицей Израиля.

19 И вошла Вирсавия к царю Соломону говорить ему об Адонии. Царь встал перед нею, и поклонился ей, и сел на престоле своём. Поставили престол и для матери царя, и она села по правую руку его

Царица это было высшее звание Матери царя,которое она могла потерять если вела себя недостойно.

13 и даже мать свою Ану лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты; и изрубил Аса истукан её и сжёг у потока Кедрона.

3-я Царств 15 глава

То есть Мать царя была царицей,если сын-царь не лишит её этого высокого звания.
На Кресте где был распят Господь была надпись:

Мф 27:37
и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский».

Так Мария получила титул Царицы Иудейской.

Однако Господь Сам утверждал,что "Царство Мое не от мира сего;...." (Ин. 18:36).
Таким образом Он утверждал,что царство Его есть Небесное,там где живет Отец Его.
Он же Сын,то есть наследник престола Царства Небесного.
Таким образом.если Иисус есть Царь Небесный,то Матерь Его Мария есть Царица Небесная.

[Ибрагим Аббас]

Однако Господь Сам утверждал,что "Царство Мое не от мира сего;...." (Ин. 18:36).

Тогда надпись на кресте "Царь Иудейский" не имеет юридической силы. И Мария не Царица Небесная, вы что-то напутали с документами...

[Сергей Божий]

Пс 44:10
Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте.

Одесную это значит по правую руку.
По правую руку царя было место царицы.
В древнем Израиле царицей всегда была Мать царя, а не жена.
Жен у царя могло быть много, а Мать всегда одна.
Именно она считалась царицей Израиля.

19 И вошла Вирсавия к царю Соломону говорить ему об Адонии. Царь встал перед нею, и поклонился ей, и сел на престоле своём. Поставили престол и для матери царя, и она села по правую руку его

Царица это было высшее звание Матери царя,которое она могла потерять если вела себя недостойно.

13 и даже мать свою Ану лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты; и изрубил Аса истукан её и сжёг у потока Кедрона.

3-я Царств 15 глава

То есть Мать царя была царицей,если сын-царь не лишит её этого высокого звания.
На Кресте где был распят Господь была надпись:

Мф 27:37
и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский».

Так Мария получила титул Царицы Иудейской.

Однако Господь Сам утверждал,что "Царство Мое не от мира сего;...." (Ин. 18:36).
Таким образом Он утверждал,что царство Его есть Небесное,там где живет Отец Его.
Он же Сын,то есть наследник престола Царства Небесного.
Таким образом.если Иисус есть Царь Небесный,то Матерь Его Мария есть Царица Небесная.

Интересная мысль. Но мы должны понимать, что Мария матерь Иисуса по плоти. Земная мама. Как есть земной отец.

[Miriam]

Тогда надпись на кресте "Царь Иудейский" не имеет юридической силы. И Мария не Царица Небесная, вы что-то напутали с документами...

правильно,юридически Она тогда не стала Царицей Иудейской...потому что Царство Его НЕ ОТ МИРА СЕГО.
Так что юридически Она царица именно этого царства,что не от мира сего.

- - - - - Добавлено - - - - -

Интересная мысль. Но мы должны понимать, что Мария матерь Иисуса по плоти. Земная мама. Как есть земной отец.

Иисус тоже был Сын ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ.....

[Денис Васильевич]

Пс 44:10
Дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте.

Одесную это значит по правую руку.
По правую руку царя было место царицы.
В древнем Израиле царицей всегда была Мать царя, а не жена.
Жен у царя могло быть много, а Мать всегда одна.
Именно она считалась царицей Израиля.

19 И вошла Вирсавия к царю Соломону говорить ему об Адонии. Царь встал перед нею, и поклонился ей, и сел на престоле своём. Поставили престол и для матери царя, и она села по правую руку его

Царица это было высшее звание Матери царя,которое она могла потерять если вела себя недостойно.

13 и даже мать свою Ану лишил звания царицы за то, что она сделала истукан Астарты; и изрубил Аса истукан её и сжёг у потока Кедрона.

3-я Царств 15 глава

То есть Мать царя была царицей,если сын-царь не лишит её этого высокого звания.
На Кресте где был распят Господь была надпись:

Мф 27:37
и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: «Сей есть Иисус, Царь Иудейский».

Так Мария получила титул Царицы Иудейской.

Однако Господь Сам утверждал,что "Царство Мое не от мира сего;...." (Ин. 18:36).
Таким образом Он утверждал,что царство Его есть Небесное,там где живет Отец Его.
Он же Сын,то есть наследник престола Царства Небесного.
Таким образом.если Иисус есть Царь Небесный,то Матерь Его Мария есть Царица Небесная.

Это постоянные аргументы католиков, сколько я тут постил видеозаписей католиков о Богородице, всегда ими приводились эти аргументы. Кроме того, Она отделена для Бога - по библейскому принципу, что святыня принадлежит Богу. Евангелие нас учит, что Она полна благодати. Она по статусу Царица Небесная, не только в вечности, но и вообще в принципе, потому что родила Бога, Царя царей и Господа господствующих. Если у вас ютюб работает, найдите канал "Вселенская Церковь по-русски", и постепенно посмотрите все видео, касательно Божией Матери. Там есть библейские основания почитания Марии.

[Сергей Божий]

правильно,юридически Она тогда не стала Царицей Иудейской...потому что Царство Его НЕ ОТ МИРА СЕГО.
Так что юридически Она царица именно этого царства,что не от мира сего.

- - - - - Добавлено - - - - -

Иисус тоже был Сын ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ.....

Я все таки исхожу из того, что. Что бы быть Царицей небесной нужно быть женой Бога.
А вот, когда будет тысячилетнее Царство Иисуса Христа на земле, то да. Мария должна быть Царицей.

А потом все упразднится.

1Кор 15:24: "А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу."

[Ибрагим Аббас]

правильно,юридически Она тогда не стала Царицей Иудейской...потому что Царство Его НЕ ОТ МИРА СЕГО.
Так что юридически Она царица именно этого царства,что не от мира сего.

Ну раз Царство Его не от мира сего, то юридически тем более она не могла стать "царица именно этого царства", тем более надпись на кресте была издевкой со стороны Иудеев, своего рода шуткой. Или она "шуточная царица" этого мира?

[Miriam]

Я все таки исхожу из того, что. Что бы быть Царицей небесной нужно быть женой Бога.

но в древнем Израиле было не так.
Жен у царя всегда много, а Мать одна....как-то так.
Кстати данная традиция перешла в Европу.....королева-мать,слышали такой титул?

- - - - - Добавлено - - - - -

Ну раз Царство Его не от мира сего, то юридически тем более она не могла стать "царица именно этого царства", тем более надпись на кресте была издевкой со стороны Иудеев, своего рода шуткой. Или она "шуточная царица" этого мира?

Какое Царство имел в виду Иисус, в таком Она и Царица....согласно традициям др. Израиля.

[Ибрагим Аббас]

Какое Царство имел в виду Иисус, в таком Она и Царица....согласно традициям др. Израиля.

Христос имел в виду то, что Его царство за пределами этого земного мира. Потому объявление Его "царем" в этом мире не имеет никакого отношения ни к Нему, ни к Марии. Тем более на кресте была написана издевка от Иудеев.

[Vardan]

Христос имел в виду то, что Его царство за пределами этого земного мира.

Райский сад не был за пределами этого мира.

Потому объявление Его "царем"....

Это не объявление, а в Священном Писании говорится о пришествии Мессии, как о пришествии царя.

Тем более на кресте была написана издевка от Иудеев.

Приведите, пожалуйста, место Писания, где говорится, кто и насколько серьёзно написал слова (и какие слова) на табличке креста Христа.

[Ибрагим Аббас]

Райский сад не был за пределами этого мира.


Это не объявление, а в Священном Писании говорится о пришествии Мессии, как о пришествии царя.



Приведите, пожалуйста, место Писания, где говорится, кто и насколько серьёзно написал слова (и какие слова) на табличке креста Христа.

Не важно где был райский сад, может быть это просто место где хорошо, а Христос сказал что Царство Его не от мира сего. Вы сейчас пытаетесь противоречить Христу, переиначивая Его слова, мол, Царство было на земле? Значит, Христос солгал. Так?

Это не объявление, а в Священном Писании говорится о пришествии Мессии, как о пришествии царя.

Но Христос сказал, что Царство Его не от мира сего. Вы снова противоречите Богу. Так?
А слова не табличке — итак понятно что были издевкой. В любом смысле так, потому что Христос говорил, что Царство Его не от мира сего.

[Денис Васильевич]

Не важно где был райский сад, может быть это просто место где хорошо, а Христос сказал что Царство Его не от мира сего. Вы сейчас пытаетесь противоречить Христу, переиначивая Его слова, мол, Царство было на земле? Значит, Христос солгал. Так?

Но Христос сказал, что Царство Его не от мира сего. Вы снова противоречите Богу. Так?
А слова не табличке — итак понятно что были издевкой. В любом смысле так, потому что Христос говорил, что Царство Его не от мира сего.

Логическая ошибка у вас - мир сей по грехопадении стал, имея в виду под сим миром, что он лежит во зле, во грехе.

[Сергей 86]

мир вам.


Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
Деяния 7:55-56


как-то так оно и есть. Бог и одесную Его Сын Его. все.
Слава Господу Иисусу Христу, можно называть Его Богом Богов и Всевышним Всевышних, но это будет обман. как и называние Его матери Богиней и Царицей.


Ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится — смерть, потому что все покорил под ноги Его. Когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
1 Коринфянам 15:25-28

но тянутся люди к многобожию .чем больше, тем лучше. один бог не поможет, не услышит - так другой ответит. ну такое. в общем говоря...

[Ибрагим Аббас]

Логическая ошибка у вас - мир сей по грехопадении стал, имея в виду под сим миром, что он лежит во зле, во грехе.

Мир сей стал лежать во зле и грехе по грехопадении. Прекрасно. Логично.
А речь о том, что сказал Христос: что Царство Его не от мира сего. Причем тут то, что мир стал во зле и грехе к словам Христа, что Царство Его не от мира сего?
Какая логическая ошибка?

Сейчас Царство Его не от мира сего, как бы вы не думали на счет земного мира — и было не от мира (сего). Земной мир внизу, Царствие вверху. И там царица Мария, потому что Иудеи прибили к кресту Христову "Царь Иудейский".

Логическая ошибка?

[Денис Васильевич]

Мир сей стал лежать во зле и грехе по грехопадении. Прекрасно. Логично.
А речь о том, что сказал Христос: что Царство Его не от мира сего. Причем тут то, что мир стал во зле и грехе к словам Христа, что Царство Его не от мира сего?
Какая логическая ошибка?

Сейчас Царство Его не от мира сего, как бы вы не думали на счет земного мира — и было не от мира (сего). Земной мир внизу, Царствие вверху. И там царица Мария, потому что Иудеи прибили к кресту Христову "Царь Иудейский".

Логическая ошибка?

Вы сейчас тоже совершаете логические ошибки. Во первых, когда Христос говорит эти слова, Богородица еще на земле была, и мы не заявляем, что Она Царица этого мира, Она Царица Небесная, то есть, не этого сего мира. А во вторых, вот вы про мир внизу, Царствие вверху пишите, а понять, какие отношения у человека с Богом были до грехопадения, вы не можете, какой была связь человека с Богом до грехопадения, какой была природа самих людей до грехопадения?

[Денис Васильевич]

Мир сей стал лежать во зле и грехе по грехопадении. Прекрасно. Логично.
А речь о том, что сказал Христос: что Царство Его не от мира сего. Причем тут то, что мир стал во зле и грехе к словам Христа, что Царство Его не от мира сего?
Какая логическая ошибка?

Сейчас Царство Его не от мира сего, как бы вы не думали на счет земного мира — и было не от мира (сего). Земной мир внизу, Царствие вверху. И там царица Мария, потому что Иудеи прибили к кресту Христову "Царь Иудейский".

Логическая ошибка?

И вы свинтили с разговора, вы в другом сообщении райский сад отождествляете с миром, накладывая на него проекцию мира по грехопадении. Поэтому, я вам и указал на вашу логическую ошибку. Вы писали Вардану: "Не важно где был райский сад, может быть это просто место где хорошо, а Христос сказал что Царство Его не от мира сего".

[Денис Васильевич]

Ну и чисто логика для вас Ибрагим. Он Кто? Он является Царём, даже если Его Царство не этого мира? Если да, то значит и Его Мама тоже является Царицей - Царицей Небесной. Это еврейское мировоззрение считать мать царя царицей. Мы исповедуем Христа не только Богом, но и Царём тоже, а следовательно Божию Матерь исповедуем Царицей.

[Денис Васильевич]

Есть крещальные обеты, приходящий ко Крещению отвечает священнику: «Верую Ему как Царю и Богу!»

Если Христос Царь, то значит и Мама Его Царица, и мы не говорим, что Она Царица этого мира, Она Царица Небесная, потому что Его Царство не этого мира.

[Денис Васильевич]

А вообще, богословски, мы исповедуем Христа Вседержителем, на греческом - Пантократор, на иконах изображается в виде царя. Значит, Он получается Владыкой всего! И тогда под миром сим, надо понимать не мир вообще как таковой, а мир лежащий во зле, плотское царство, со всеми его следствиями мира лежащего во грехе. Естественно, что Христос не царь такого мира. Но безусловно, что Он Владыка всего творения.

[Денис Васильевич]

Кроме того, в Откровении Иоанна, Христос исповедуется Царём царей и Господом господствующих (Откр. 19:16).

То есть, Он Владыка всего и всех! Он имеет власть над всем творением!