А, у Вас смерть это небытие, тогда понятно.Сообщение от Семён Семёныч
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
А, у Вас смерть это небытие, тогда понятно.
Здравствуйте Семён Семёныч!
Очевидцы утверждают что Иисус Христос умер на кресте, а после этого воскрес и явился ученикам своим. Мы, христиане, считаем его Сыном Божиим и частью пресвятой Троицы - Отец, Сын и Святой Дух. Таким образом, именно Сын пострадал на кресте и омыл наши грехи, не отделяясь от Отца и Святого Духа. И нас тоже когда нибудь постигнет смерть. И мы тоже, несомненно, будем воскрешены. Троица не является тремя, но является Единым Богом.
Это совершенное небытие, разложение на атомы и молекулы в стихии мира.
Да, в моей логике смерть это разложение, растворение плоти на атомы и молекулы в стихии мира.
Переход души усопшего по плоти в иной мир, мир духовных величин смертью небытия не является, ибо не упраздняет личность человека.
- - - - - Добавлено - - - - -
Да, спасибо Михаил.
Но Сын никогда не умирал по Божеству Личностно, личностно умереть невозможно, личность невозможно ни застрелить, ни утопить, ни отравить, ни повесить.
Для прояснения понятия "смерть" достаточно рассмотреть слова Творца о смерти Адама: "из праха ты взят -и в прах возвратишься".
Ни о каком "переходе души в мир иной" Творец не говорил Адаму!Переход души усопшего по плоти в иной мир...
Как только Творец дунул Адаму в нос "духание жизни" -Адам стал называться "душою живущей". Соответственно, со смертью Адама его дух возвращается Богу(Который его дал), тело Адама рассыпается в прах, а само существо Адама перестаёт быть душою живущею...
-Всё! -Было и нету!... И никаких "переходов", но -лишь "ожидание(в памятной книге)" Воскресения в теле с тем же духом и тем же существом-душою.
Нет. Но ответственность за них.
Христос безгрешен от начала до конца.
именно поэтому Он и мог принять ответственность за грехи других, т.е. всех нас.
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Личность - Ипостась. Я не владею полной информацией, а просто говорю со слов очевидцев. И я верю в Троицу Единосущную, как и все православные христиане.
Может и схождения души Господа во ад не было?
Опять не так.
Иисус - единственный безгрешный человек. Он не грешил.
И поэтому Он и может взять на себя ОТВЕТСТВЕННОСТЬ за грехи других.
Грешный не может этого сделать, потому что он несет ответственность за свои грехи. не за чужие!.
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Лицо, Личность, Ипостась всё это относится к человеку и его индивидуальности.
Личность Адама не умерла, потому что в Адаме падшем осталась память, разум, желания, чувства, возможность мыслить, говорить и слышать. Эти свойства относятся к личности человека и не умирают вместе с плотью.
Однако стал грехом вместо нас, стал беззаконником висящем на древе.
Но даже у беззаконника личность его не умирает вместе с плотью, иначе как бы души усопших могли иметь память, чувства, мысль и слово, могли видеть и слышать проповедь Христа во аде.
А что -было сошествие души в Ад?
А для Вас это новость?А что -было сошествие души в Ад?
Мы сейчас говорим о телесной смерти. Ведь мы не душу хороним, а тело человека умершего.
Умершая плоть безличностна, не имеет памяти, не говорит и не слышит, поэтому распадается на атомы и молекулы, стихии нашего мира.
Ну да -от Вас. Кто Вам её сообщил?
Я этим никогда не интересовался. Ничего не могу сказать.
Если бы было иначе, то как душа Господа могла проповедовать в аду, кому, если все души грешников умерли личностно, не имеют памяти, чувства, слуха и зрения, мысли и слова.
Видите ли в чём дело, я не давал обета Богу просвещать Вас истиной. Поэтому, найдите соответствующую тему о схождении души Господа во ад в интернете или в данном форуме, просветитесь истиной о схождении души Господа во ад, потом мы с Вами сможем обсудить, почему личность человека не умирает вместе с плотью.Ну да -от Вас. Кто Вам её сообщил?
И действительно! Иисус назван Тем, в котором обитает полнота Божества телесно... -Как же Его душа могла бы проповедовать полноту Божества, оставшись без тела?!
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием