Если Шамаш — это бог солнца в «вавилонской» мифологии, то Шем, сын Ноя никак не связан напрямую с солнечным божеством и по библейскому тексту нет этому доказательств. Просто схожесть имён….
Хам второй сын Ноя, который считается прародителем народов Африки и Египта тоже не связан с Амоном — "царём богов". Потому что в библейской традиции Хам не имеет божественного статуса и его роль сильно отличается от Амона.
Что касается третьего сына Ноя – Йафета, прародителя европейских народов то и у него не видно никакой связи с Юпитером. Так если Юпитер связан с небесной властью, громом и молнией, тогда как Йафет в Библии не имеет ни божественного статуса, ни должных функций.
И у нас нет Библейских оснований отождествлять Нина и Ноя. Ной в Библии изображён как праведник, который получил от Бога спасение во время потопа и никак не связан с завоеваниями или строительством башни. Башня, о которой идёт речь – это Вавилонская башня. Она и была построена уже после Ноя, и её инициаторами были потомки Ноя, стремившиеся "сделать себе имя" Быт. 11:4.
Вообще ваши альтернативные теории, основанные на сопоставлении библейских персонажей с фигурами из других древних культур и мифологий – не тот подход. Потому что эти ваши идеи не имеют доказательств, которые были бы значимыми для христианина, делающего упор на Библейском основании.



Ответить с цитированием