Сколько личностей во Иисусе Христе?

[Сергей Божий]

Иисус вечно живущий Бог. Пребывая в плоти, он добровольно ограничил себя до образа человеческого.

6 Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
(Фил.2:6-8)

Но после открылся:

3 о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти
4 и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе Христе Господе нашем,
(Рим.1:3,4)

Так что во Христе нет воли человеческой, есть только Божественная воля!
Ибо как на небесах, так и на земле Иисус действует по воле Бога Отца!
Хотя пребывая в теле и был искушен во всем, кроме греха.

Замысел Божий таков. Что бы все привести под главу Христа.

10 в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.
(Еф.1:10)

И потом сам Христос все приведет под главу Бога.

28 Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
(1Кор.15:28)

И во всем будет только Бог. Мы будем Богом, ибо будем исполнять только Его волю. И это будет добровольно с нашей стороны, потому что мы достигнем полного возраста Божьего. И будем иметь одни желания, намерения и хотения. Будучи едины Духом будем иметь и одни мысли.
Когда Иисус стал человеком в Нем появились и естественные человеческие желания. Но при этом Его воля осталась не измена. Его воля исполнить волю Отца!

7 Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
(Евр.10:7)

Вот это является кульминацией избрание воли Божией человеком Иисусом Христом.

42 говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет.
(Лук.22:42)

Так и нам предстоит придти в это единоволие с волей Божией. Первым человеком был Иисус Христос Сын Божий. Который сумел будучи человеком остаться в единоволии с Богом Отцом. Потом мы.

[Семён Семёныч]

Признаки, описанные И.Христом для рожденных Святым Духом, говорят о том, что это именно так и было!

Посещение Духом человека не говорит о его рождении от Духа. Рождения от Духа происходит в водах крещения.

[Семён Семёныч]

И во всем будет только Бог. Мы будем Богом, ибо будем исполнять только Его волю. И это будет добровольно с нашей стороны, потому что мы достигнем полного возраста Божьего. И будем иметь одни желания, намерения и хотения. Будучи едины Духом будем иметь и одни мысли.

Без рождения от Бога достичь совершенства Бога невозможно.

[мипо]

Посещение Духом человека не говорит о его рождении от Духа. Рождения от Духа происходит в водах крещения.

Говорит!-
Иисус вышел из воды, на него сошел Святой Дух и ПОСЛЕ этого прозвучал голос с Неба, утверждающий Сыновство: "¹¹ И глас был с Небес: Ты -Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение."(от Мк.1:11)

[Семён Семёныч]

Говорит!-
Иисус вышел из воды, на него сошел Святой Дух и ПОСЛЕ этого прозвучал голос с Неба, утверждающий Сыновство: "¹¹ И глас был с Небес: Ты -Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение."(от Мк.1:11)

Забыли про участие воды в этом Крещении?

[мипо]

Забыли про участие воды в этом Крещении?

Глас с Неба подтвердил не когда Он вышел из воды, а -после сошествия Духа Святого!... -Это же очевидно!

[Семён Семёныч]

Глас с Неба подтвердил не когда Он вышел из воды, а -после сошествия Духа Святого!... -Это же очевидно!

Сначала вода и только потом Дух.

[мипо]

Сначала вода и только потом Дух.

Да, но без Духа -Сына нет!

П.С. -Хотя, бывало и иначе -сперва Дух, а потом -вода:

"⁴⁴ Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово... Тогда Петр сказал:⁴⁷ кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?⁴⁸ И велел им креститься во имя Иисуса Христа."(Деяния,10)

[Сергей Божий]

Без рождения от Бога достичь совершенства Бога невозможно.

Все верно! По этому мы рождаемся от Бога. Бог есть Дух. Рожденный от Духа есть дух!

[Юханна]

Мы Бог

Мы это кто? И в каком смысле?

[Юханна]

Бесноватые.

Сергий написал, что они Бог. Думаешь тово?

[Сергей Божий]

Мы это кто? И в каком смысле?

Я пишу о будущем, когда будет достигнута цель Бога и все во всем будет Бог.
Вот тогда и мы(пока в надежде) достигшие будем Бог. И всякий имеющий с нами общение будет знать, что это проявление самого Бога.

[Семён Семёныч]

Все верно! По этому мы рождаемся от Бога. Бог есть Дух. Рожденный от Духа есть дух!

Верно!
Поэтому наш внутренний человек рождённый от Духа в водах крещения не грешит никак от слова совсем, ибо не может. В ином случае небеса полны грешников, которые при любой прихоти отпадают от благодати.

[Сергей Божий]

Верно!
Поэтому наш внутренний человек рождённый от Духа в водах крещения не грешит никак от слова совсем, ибо не может. В ином случае небеса полны грешников, которые при любой прихоти отпадают от благодати.

Скажем так, добровольно не грешит. Но по принуждению, будучи влеком плотию, по слабости еще младенческой, становится соучастником в грехе. Ибо еще плоть сильнее духа.

Когда еще не произошло возрастание и крепость, как апостол Павел писал.

19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
(Рим.7:19,20)

Но возрастая духовно, наш дух становится сильнее плоти. И уже грех не властен над нами. Духом умерщвляем желания и дела плотские.

Если бы не было плоти, то не грешили вовсе.

[Юханна]

Я пишу о будущем, когда будет достигнута цель Бога и все во всем будет Бог.
Вот тогда и мы(пока в надежде) достигшие будем Бог. И всякий имеющий с нами общение будет знать, что это проявление самого Бога.

Вы будете чудотворец?

[Семён Семёныч]

Скажем так, добровольно не грешит. Но по принуждению, будучи влеком плотию, по слабости еще младенческой, становится соучастником в грехе. Ибо еще плоть сильнее духа.

.

Грешит только наш внешний, ветхий человек и будет грешить неизбежно до скончания дней. Рождённый от Бога Духа Святого и хотел бы согрешить, но не сможет, впрочем и желание такого в нём тоже возникнуть не может.
Ветхий человек не грешить не может, ибо во грехах зачат и рождён во грехах. Новый человек согрешить не может, не дано, нет такой возможности, отсечена Духом.

[Сергей Божий]

Вы будете чудотворец?

Как Бог даст.

[Вячеслав]

Грешит только наш внешний, ветхий человек и будет грешить неизбежно до скончания дней. Рождённый от Бога Духа Святого и хотел бы согрешить, но не сможет, впрочем и желание такого в нём тоже возникнуть не может.
Ветхий человек не грешить не может, ибо во грехах зачат и рождён во грехах. Новый человек согрешить не может, не дано, нет такой возможности, отсечена Духом.

Можете назвать хотя бы одного нового человека, который уже не грешит? Вы сами новый человек?

[Семён Семёныч]

Можете назвать хотя бы одного нового человека, который уже не грешит? Вы сами новый человек?

Все рождённые в крещении от воды и Бога Духа Святого грешить не могут, от слова совсем, ибо семя Духа Святого в них пребывает и они грешить не могут, и сатана к ним не прикасается, как и написано. Да, я крещён от воды и Духа и мой внутренний человек не грешит и не может грешить. Если спросите про чудеса и знамения, то упреждая Вас отвечаю, что и Сам Господь не с пелёнок стал творить чудеса и знамения. И апостолы не воскрешали всех налево и направо, Павел свидетельствует только об одном воскрешении, у остальных и того нет. Есть и у меня свидетельство о воскрешении близкого мне человека по моей молитве и живы ещё свидетели этой Божьей милости. Есть свидетельство исцеления от тяжёлого недуга. По водам не хожу, на облаках не сижу, даром преумножения хлебов не обладаю.
И Вы мне ответьте на вопрос.
Церковь как Тело Христово идентично Главе Церкви - Иисусу Христу, всё Тело причастно Божественному естеству или только Глава Собственного Тела?

[Вячеслав]

Все рождённые в крещении от воды и Бога Духа Святого грешить не могут, от слова совсем, ибо семя Духа Святого в них пребывает и они грешить не могут, и сатана к ним не прикасается, как и написано. Да, я крещён от воды и Духа и мой внутренний человек не грешит и не может грешить. Если спросите про чудеса и знамения, то упреждая Вас отвечаю, что и Сам Господь не с пелёнок стал творить чудеса и знамения. И апостолы не воскрешали всех налево и направо, Павел свидетельствует только об одном воскрешении, у остальных и того нет. Есть и у меня свидетельство о воскрешении близкого мне человека по моей молитве и живы ещё свидетели этой Божьей милости. Есть свидетельство исцеления от тяжёлого недуга. По водам не хожу, на облаках не сижу, даром преумножения хлебов не обладаю.
И Вы мне ответьте на вопрос.
Церковь как Тело Христово идентично Главе Церкви - Иисусу Христу, всё Тело причастно Божественному естеству или только Глава Собственного Тела?

Вы совсем не грешите, ибо Ваша душа (новый человек???) бесстрастна и не подвержена влиянию чувственного тела (ветхого человека)?

Тело - единый организм как сообщество его членов. Церковь в подобии тела собирает своих членов после их крещения в единый организм. Глава Церкви Иисус Христос сидит на троне справа от Отца. Он не идентичен Церкви, как жених не идентичен своей невесте. Говорить, что Церковь причастна Божеству - нелепо. Также нелепо говорить, что Иисус Христос причастен Божеству. Причастность же есть приобщение тому, чем сам не являешься. Иисус Христос есть Бог и человек в одном Лице. Как Он может быт причастен сам себе, при этм не являсь тем кто он есть?