Цитата Сообщение от Михаил Малачи Посмотреть сообщение
Мне это тоже интересно.
По православному учению считается, что Личность Св. Духа
абсолютно никак невидима по сущности. А в будущем мире вероятно
явит себя по примеру Евы, которая изначально была Личностью
на одном уровне с Адамом. Но затем в результате грехопадения,

Адам поставлен Главой Евы, которая должна являть Лицо Я Мужа,
как и Церковь земная являет не себя любимую, а Лицо Христа (второго Адама).

Итак, муж не должен покрывать голову, потому что
он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. (1Кор 11:7)

Так и Слава Св. Духа (Фаворский свет) являет Лицо Бога Сына.
А Слово Бога Сына уже являет образ (сияние) невидимого Отца, Евр 1.3.
Когда Илия возносился к Небесам, Елисею удалось позаимствовать его Шхину.
Думаю что здесь есть что то похожее.
Все-таки заимствование Шхины - это получение дара (энергии) Св. Духа,
а не Его невидимой Личности, вместо образа которой

надо почитать Деву Богородицу родившую Бога Сына во плоти.
Надо прочитать. Не слышал о такой интерпретации.
Там напрямую этого не говорится.
Как утешает кого‐либо Мать его, так утешу Я вас, (Ис 66:13)
Сказано что кости праведников расцветут как зелень.
Кстати, вы не замечали что благоухание святых мощей
напоминает древесный аромат?
Да точно так и напоминает, как жезл Аарона расцветший в Евр 9.4.
Наверное это дерево которон дало хороший плод.
А может ему (святому) только еще предстоит дать плод свой?
Конечно же, почитание святого угодника
принесет еще больше доброго плода.