За грех.
Закон устанавливает определённые правила, а нарушение этих правил объявляется грехом.
И, соответственно, грех должен быть наказан по закону.
Для этого каждый иудей должен следить за братьями и в случае нарушения закона брать этого брата и вести его к судьям/священникам на суд.
Это Ветхий завет.
А в Новом завете милость превозносится над судом, происходит перемена закона, потому что Иисус становится первосвященником.
С точки зрения Нового завета невозможно взять первосвященника и предать его судьям, потому что Иисус не имеет греха.
А с точки зрения Ветхого завета можно, потому что мало кто знает, что Иисус - это первосвященник. Во всяком случае, ветхий первосвященник Каиафа не знает. И потому первосвященник Каифа судит первосвященника Иисуса.
Но парадокс в том,что Иисусу, чтобы стать первосвященником, требуется быть осуждённым. Без осуждения Иисус - не первосвященник.
Нам, народам, этого парадокса не понять. Мы только верой его принимаем.