Бог есть Дух, который абсолютен, какой у абсолюта может быть "опыт"? Ибо опыт подразумевает допущение ошибок, на которых учится, это и есть суть опыта: постижение на ошибках, больших, малых, даже совсем мизерных, но только так, на этом стоит фактор опыта, этим нарабатывается опыт. Так что данная "ортодоксия" очередная игра в "я лучше знаю". А по существу, как видно из определения относительно опыта — ересь. Бог в духе, а не в опыте.




Ответить с цитированием