Господь мыслит еще глубже, чем нам может казаться, Он хочет отнять у врага и тех, кто вообще обречен на погибель и потерян.
Я вижу, как у Креста собираются люди, это малое стадо, оно пройдет через Меч суда Бога, Он очистит их огнем и судом Своим, они будут с чистыми устами и сердцами, они смогут видеть реальность скрытого и будут движимы Духом - это дети Духа. Он их носит на груди и воспитывает в горниле страдания, они приобретают навык к послушанию.

Этот ручеек сначала будет выглядеть малым и слабым, но все сильнее и сильнее он будет набирать силу, и к нему будут присоединяться робкие и застенчивые, нерасторопные и пугливые, и этот ручеек превратиться в поток. Кто будет попадать в этот поток исцелиться и прозреет и сам примкнет к нему.
Кто имеет уши да услышит. Аминь.

Исследуя ностальгию о том времени в 90-х, Дух мне открыл. Благодать, которая пребывала в то время особым образом, она покрывала недостатки того, чего мы не замечали. У нас были затронуты другие чувства, которыми мы жили и радовались.

Теперь по истечении времени видно, что данная благодать была дана не для того, чтоб мы ей наслаждались, как нам казалось вначале, чтобы наш внешний человек поглощал ее бездарно, а для того чтоб она через Крест смирения проникала глубоко в сердцевину внутреннего человека.


Но время шло, внешний человек радовался, внутренний не созидался и унывал, приходит время, когда результат становиться на лицо. Внутренне мало кто укрепился в благодати, по этой причине сил мало духовных, слабость и нищета духа, неудовлетворенность и безнадежность становиться уделом многих. А внешнее эйфорическое благодатное время прошло и наше внешнее сознание не получает той радости и удовлетворенности, которую испытывало в начале.

Иисус, когда был крещен Духом, Дух немедленно Его ведет в пустыню. Знаете, почему Дух немедленно повел Иисуса в пустыню?
Потому что в этом воля для нас и путь истинный открывается через Писание. Многие принимают Дух вначале при завете с Господом, и Он сходит на многих.
И эти многие не понимают до конца воли Духа по отношению к ним. Радуются Его присутствию и чувствуют себя счастливыми, но они не предполагают что это не путь Господа.


Путь Господнего Духа вести уверовавшего в пустыню (образное сравнение), чтоб предать смерти природное ветхое начало в нас. Дух немедленно поведет всякого в пустыню, даже не дает нам радоваться и наслаждаться покоем и счастьем. Потому что Дух знает, что это обман и западня для нас. Евангелист передает всю суть глубокого желания Духа «немедленно», Дух не может ждать, Он вдохновлен волей Отца, Он не терпит и малейшего промедления, Его мысли на Голгофе, где должно произойти великое событие мирового и глобального масштаба! Дух жаждет искупления, принести Отцу победу в Сыне! Аллилуйя!


Путь, ведущий в пустыню-это совлечение ветхого сознания, выявление непокорного природного человека в нас. Дух заинтересован, чтоб мы скорей познали настоящее счастье, и обрели свободу в истине, нежели обманулись и приткнулись на некую камуфляжную форму внешнего благополучия.

Итак, Дух сходит на многих, но не многие дают Духу пропитать себя изнутри. Одно дело, когда Он пребывает на тебе, и ты можешь чувствовать Его присутствие на себе, даже пророчествовать и творить нечто от Него, но совсем другое дело, если Ему дать сотворить в своем сердце обитель, чтоб Он мог обитать внутри нас, подобно как в Скинии Божьей.

Пустыня является для Духа уникальным местом нашего воспитания. В пустыне нашему природному человеку нет условий для деятельности и существования и Дух счастлив, не потому что нам приносит страдания по плоти, а потому что желает воссоздать благоприятную почву для Сына Своего, Его забота подобно матери о единородном. Этот процесс можно назвать путем Креста, и наше ветхое сознание под воздействием Духа путем Креста умерщвляет ветхого человека, проникая все глубже во внутреннее святилище души, делая ее духовной сутью.


Вот почему многие из нас выходят из пустынь непокоренными и приходят в свою Галилею бессильными. Нами движет ностальгия о прошлом счастье, и первой любви, но это мой друг ностальгия ветхого человека. Потому что если бы мы приобрели бы Духа вовнутрь, мы бы были счастливы не потому что все вокруг хорошо, а потому что внутри нас царствие Божье водворилось. Нас ничто не в силах изменить внутри, никакие внешние перемены. На нас может повлиять только одно - это общение с Духом в святилище души нашей.

Во времена апостольской эры тоже были недостатки, но по крайне мере, люди если и прививались, то хоть была здравость и истинная вера Евангельская, которая давала возможность, верно, смотреть на основание апостольское и прививаться к истинной Лозе незримой, которой был Христос.


А вот сейчас сложнее все, мы все когда-то были привлечены к чему-то, что называли церковью. Но прозрели и поняли что Церковь это не деноминация с определенным учением, подмешанное к истине евангельского учения. И когда мы отвергли учения человеческие, церковный мир восстал на нас и отверг нас. Хотя и не за что было так сильно нервничать и злословить нас. Но причина была в том, что мы все стали называть вещи своими именами и отвергли все то, что так ценно для многих религиозных конфессий.

Я понимаю строителей, которые столько трудились и пыхтели над созданием своего церковного образа жизни и устройства. И вдруг кто-то заявляет, что это человеческое. Конечно, обидно им!!!!


Вообще мало таких людей, которые понимают, что происходит сегодня, или просто не хотят ничего менять и тем более конфликтовать с кем-то, просто принимают все как есть. Другие понимают, что Церковь это свободные святые человеки, которые подвластны одному Христу, и они стремятся строить общество равных себе людей, с которыми они смогут пройти все трудности и беды в этой юдоли земной.


Конечно, основная масса верующих ищут как в дни Самуила, над собой царя и начальников, им водительство Духа и пророческого служения не достаточно и они хотят выставить структуру мира и иерархии над собой.

Все повторяется под солнцем, и нет ничего нового, чтобы можно было бы сказать: - смотри! вот новое! Но оно не новое, а забытое старое. Кружиться ветер кружиться, и возвращается на круги свои: сказал Екклесиаст. Таков цикл внешнего образа жизни. Мало кто созидается внутренне и незримо по вере Бога с Ним и в Него.

Мы берем для сравнения метафору о Семени. Когда было посеяно Семя, то появилась зелень, потом колос и зерно. Все эти вещи мы сравним с сегодняшним христианством.

«Семя» посеянное в сердце, возьмем за обращение к Господу вначале уверования но это Семя не во многих умерло упав в землю(сердце).То есть иными словами сказать мало кто мог разглядеть и увидеть узкие врата или ушки игольные ведущие к жизни вечной через смерть Христа.

Если упустить начальный верный момент и решения следования за Господом, то следствием будет рутина религиозная, которая будет спутницей на всем пути сопровождать (неуверенность, душевность, неудовлетворенность, поверхностность и т.д.).
Если же человек вступает в смерть Христа, то Дух тут же приступает к работе своей над нами. В могиле, строится новое творение, и там закладываются верные азы общения и познания Духа.

Природа ветхого естества не способна слышать голос Духа и тем более водиться Им. Бог говорит к возрожденной природе, которая Его рода, как и написано: - бездна бездну кличет.

Даже не все способны претерпеть огонь поядающий на себе, в смерти Христа, и выходят из смерти (договора завета) так и не придав до конца умерщвлению ветхое сознание. Такие люди в церкви являются отступниками, но невидимыми, ибо мало кто понимает тайны Царствия Бога, ибо много поверхностных верующих людей, особенно из начальствующих людей.


А далее все по сценарию, кто что выбрал, так все и движется к концу своему. Депрессия духовная, все будет усиливаться с каждым разом и выявлять плевелы, то есть пустое зерно, или бесплодных людей.

Тот, кто укоренился, утвердился могуществом Господа, у того из чрева текут реки воды живой, хоть он и проходит всем общее внешнее испытания, но внутренность его наполнена благом и удовлетворением в Господе. Мы должны уже сами судить по себе, многие уже начали требовать масла, это только начало, ибо все еще впереди.

Теперь что касается обложению налогами прихожан, я имею ввиду десятины и пожертвования, а так же зарплата так называемых служителей, за счет которой они живут и многие очень неплохо, даже очень сыто и круто! Вся эта система не является истинным изобретением, но является мирской системой, внедренной или позаимствованной из мира в Церковь! Я понимаю огромное количество возмущений и возражений на этот счет и нескончаемый поток аргументации в пользу и необходимости сбора денег! Все мне это очень хорошо известно и понятно! Церковь истинная не нуждается в таком сборе денег, все вопросы решаются по факту и если есть необходимость кому-то помочь или что-то приобрести, то в совете общего собрания, все эти вопросы решаются в Духе мудрости!

Этим самым решаются многие проблемы в церкви! Первое, отсечена система мира и его образ, по сбору денег с прихожан, ибо их в церкви не должно быть! Второе, врагу нет места для искушения и превращения детей в иуду, ибо красть и соблазняться нет причин! Третье нет никаких зарплат кому либо, ибо все работают своими руками, особенно те, кто претендует на старшинство, показывая пример любви и примера для подражания!
Я уверяю вас, если сегодня отнять все деньги у приходов и так называемых себя Церквей Христовых, то вся деятельность прекратится через месяц, может кто-то протянет побольше! В основном все церкви держаться на деньгах, которые по сути своей есть зло! Все аргументируют и обосновывают свои учения об деньгах, только с учетом построенной системе по образцу мира! Где весь мир держится на мамоне!

Создается такое впечатление, что Господня Церковь без денег никуда!!! Это обольщение так глубоко проникло в сердца верующих, что они первые станут на защиту этого аргумента! Во-первых, подчинить себе служащих, которые кормятся за счет паствы, зная что если действовать и учить в согласии с учением и Духом Христа, все разбегутся, ибо большинство ищет не Бога, а место где бы он мог продолжать жить мутной жизнью и чтобы ему всегда на блюдечке приносили слова спасения и благодарности за деньги принесенные ему! Все служители заинтересованы в пастве, ибо это их прибыль и доход, это не только приносит денежное довольствие для служителя но и для его семьи! Зачем обличать и исправлять, призывая к чистоте, ставить на отлучение и исправление, кому это понравиться, половина разбежится искать другие общения, а ему это надо, он потеряет доход! И потом самое главное, сегодня много служителей внутри полны реализации своих прихотей и похотей, им нравиться править и царствовать, они спят и видят себя за кафедрой, учителями и управляющими массой людей! Этот грех самый опасный из многих грехов!
Во общем вывод таков, лиши зарплаты этих горе служителей и все на этом закончиться, очень мало настоящих верующих, которые сами трудятся и из своего дохода нуждающимся уделяют. Я имею ввиду служителей! Сегодня много царевичей, которые поверили в себя и свою собственною безнаказанность, царствуют без Христа, едят и пьют самое лучшее, в собраниях любят приветствия и чтобы на них обращали внимание и давали им почести!

Конец!