Цитата Сообщение от Полиграф Посмотреть сообщение
Скажу: никто ничего вообще об этом не знает и знать не может.
Однако написано, что в пророках существовал Дух Христов (1Пет 1.11)
и этот Св. Дух излился на Апостолов в день Пятидесятницы, как ранее почил на 72 Старейшин
Ветхозаветной церкви, при том что заявлено было изначально 70 приведенных к Скинии,
но поскольку Дух дышит где хочет, то Он еще почил на Елдаде и Модаде, см. Чис 11.26.

При этом должно быть ясно, что изливалась лишь энергия (сила, Мк 5.30) Св. Духа,
а не Его единосущная ипостась, которая не течет и не изменяется, иначе Она не Бог, см. Мал 3.6.
Да чего только на этих соборах ни принимали! Большая часть всех тех постановлений на сегодня вообще неактуальна, остальные лишь отражают представления собравшихся и не более того. Что, конечно, не помешало им закаменеть в догматах, так же далеких от Бога, как и любые человеческие представления, будь то соборные или личные.
Однако христиане должны верить в самоипостасное бытие Бога Сына, имеющего
первое рождение по Божеству от Отца и второе рождение по плоти от Девы Марии (Гал 4.4),
поскольку у христиан по образу Христа также два рождения, первое по плоти от земных родителей
и второе рождение по благодати от воды (энергии) Св. Духа, см. Ин 3.6.

И вот если исповедовать самоипостасное бытие Сына (Ин 1.18) не слиянное с бытием Отца,
то получится, что филиокве не возможно в принципе, поскольку одно простое

несложное Личное бытие не может изливаться из двух источников. А если мы скажем,
что Личность (ипостась) человек получает от Матери равно как от Отца,

то получится, что во Христе есть человеческая Я личность, что приведет к несторианскому
раздвоению Личности наподобие раздвоенного Языка змея, что очень плохо, поскольку сказано:
Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные. (Иак 4:8)