Любовь, настоящая её "форма".

[Житель]

Во всем мире принято придавать форму любви, в разных странах, на разных языках, даже наречьях, звучать с определенным смыслом.
Правильно ли рассуждать о Божией любви также, как о формах любви, которые принято называть у людей. Отчего зависит форма любви, Божия и от чего зависит человеческая? Знаем только, если мы любви Божией иметь не будем, про вход в Царство Божие можно забыть.
Давайте все таки разберемся, какова любовь Божия, так как с ней связано много тем и рассуждений в наших диалогах, перерастающих в споры.
Моё мнение такое, что словами невозможно описать форму любви Божией, это состояние.
Жду ваших мнений. Спасибо.
Хотелось бы добавить стих от Иакова, для полного понимания вопроса о любви Божией.
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. (Иакова 3:17)
Если мудрость приходящая с выше, такова, какая же тогда любовь?

[Ибрагим Аббас]

Во всем мире принято придавать форму любви, в разных странах, на разных языках, даже наречьях, звучать с определенным смыслом.
Правильно ли рассуждать о Божией любви также, как о формах любви, которые принято называть у людей. Отчего зависит форма любви, Божия и от чего зависит человеческая? Знаем только, если мы любви Божией иметь не будем, про вход в Царство Божие можно забыть.
Давайте все таки разберемся, какова любовь Божия, так как с ней связано много тем и рассуждений в наших диалогах, перерастающих в споры.
Моё менее такое, что словами невозможно описать форму любви Божией, это состояние.
Жду ваших мнений. Спасибо.
Хотелось бы добавить стих от Иакова, для полного понимания вопроса о любви Божией.
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. (Иакова 3:17)
Если мудрость приходящая с выше, такова, какая же тогда любовь?

Вы же уже сами поставили точку в теме:

Моё менее такое, что словами невозможно описать форму любви Божией

[Concord]

Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. (Иакова 3:17)
Если мудрость приходящая с выше, такова, какая же тогда любовь?

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (1Коринф.13:4-7)

[beta]

Во всем мире принято придавать форму любви, в разных странах, на разных языках, даже наречьях, звучать с определенным смыслом.

«Настоящая форма любви» это не внешний шаблон поведения, а внутренняя структура — совокупность устойчивых признаков, которые отличают подлинное чувство от мимолетной увлечённости, зависимости или эгоистического желания.


Ключевые признаки «настоящей формы»


Уважение права выбора человека, принятие его продной самобытности.


Любить человека таким, какой он есть, а не «каким я хотел, чтобы он был».


Признание права на ошибки, особенности, личные границы.


Готовность отдавать, а не только получать


Фокус на благополучии другого, а не на удовлетворении собственных потребностей.


Забота проявляется в действиях, а не только в словах.


Стабильность и длительность


Осознание желания добра к человеку не угасают от первых трудностей, а крепнут со временем.


Взаимное уважение:


Учёт мнений, желаний, интересов партнёра.


Отсутствие попыток «переделать» человека под себя.


Совместный рост


Поддержка личностного развития друг друга.


Стремление становиться лучше вместе, а не вопреки друг другу.


Доверие и безопасность


Возможность быть уязвимым, не боясь осуждения.


Уверенность, что партнёр не предаст и не причинит боль намеренно.


Способность прощать


Не накапливать обиды, а разрешать конфликты конструктивно.


Различать «ошибку» и «намеренное зло».


Свобода быть собой:


В настоящих отношениях нет места маскам и притворству.


Живущие по любви не «привязывают» друг друга, а позволяют расти и меняться.


Ответственность за отношения:


Любовь это осознанный выбор совместного существования, а не случайное стечение обстоятельств.


Готовность работать над проблемами, а не уходить при первых сложностях.


Глубина понимания:


Способность слышать не только эмоциональный фон, но и смысл говоримого друг другом.


Эмпатия, внимание к нюансам настроения и переживаний.


Почему это живые отношения, а не «список правил»?
Это не жёсткий алгоритм, а живой каркас отношений.


Проявления могут различаться (например, один выражает любовь через заботу, другой — через совместное творчество), но суть остаётся единой.


В кризисы эти признаки проверяются на прочность, но не исчезают.


Как отличить любовь от страсти возбужденной мысли?


Влюблённость — вспыхивает быстро, держится на эйфории, идеализирует партнёра.


Зависимость — основана на страхе одиночества, контроле, чувстве «я без него не могу».


Эгоизм — фокус на «что я получаю», а не на «что могу дать».


Привычка — отношения без развития, где любовь подменяется комфортом.



«Настоящая форма любви» — это динамический процесс, где сочетаются:

желание слышать ближнего,


глубокое принятие,


взаимная ответственность,


стремление к росту,


искренняя забота.


Она не статична: меняется вместе с людьми, но сохраняет свою сущностную структуру. Если в отношениях есть эти признаки — значит, вы на верном пути.

[Житель]

Вы же уже сами поставили точку в теме:

Спасибо вам за признание моего верного ответа. Это редкостное дело при общении. Мало кто поступает по любви.

- - - - - Добавлено - - - - -

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (1Коринф.13:4-7)

На самом деле тема как раз для того, чтобы понять можно ли наделять качествами ту любовь которая исходит от Отца. Если не возможно понять Бога как можно понять Его любовь?

[Heruvimos]

Во всем мире принято придавать форму любви, в разных странах, на разных языках, даже наречьях, звучать с определенным смыслом.
Правильно ли рассуждать о Божией любви также, как о формах любви, которые принято называть у людей. Отчего зависит форма любви, Божия и от чего зависит человеческая? Знаем только, если мы любви Божией иметь не будем, про вход в Царство Божие можно забыть.
Давайте все таки разберемся, какова любовь Божия, так как с ней связано много тем и рассуждений в наших диалогах, перерастающих в споры.
Моё мнение такое, что словами невозможно описать форму любви Божией, это состояние.
Жду ваших мнений. Спасибо.
Хотелось бы добавить стих от Иакова, для полного понимания вопроса о любви Божией.
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. (Иакова 3:17)
Если мудрость приходящая с выше, такова, какая же тогда любовь?

Посмотрите на Христа - вот вам Форма Любви.

[Житель]

Посмотрите на Христа - вот вам Форма Любви.

Посмотреть мало, надо увидеть. Как вы в Нём видите именно ту форму, которая соответствует истинному называнию любви.

[Heruvimos]

Посмотреть мало, надо увидеть. Как вы в Нём видите именно ту форму, которая соответствует истинному называнию любви.

Поймите, Иисус ничему не должен соответствовать - Он и есть истинная любовь. Читаете в Евангелие об Иисусе - читаете об истинной любви.

[Concord]

На самом деле тема как раз для того, чтобы понять можно ли наделять качествами ту любовь которая исходит от Отца. Если не возможно понять Бога как можно понять Его любовь?

Я думаю чтоб понять большее то надо начинать с меньшего.
Если мы приобретем качества любви о которой говорит Павел, то что то поймём и о любви Божьей.

4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. (1Коринф.13:4-7)

[Житель]

Поймите, Иисус ничему не должен соответствовать - Он и есть истинная любовь. Читаете в Евангелие об Иисусе - читаете об истинной любви.

Его поступок связан с итиной любовью, это бесспорно. Но как вы увидели, как проявилась она? От чего он отказался чтобы её явить? Ведь истинная любовь присуща только Отцу, человеку это невозможно. Что то было скомбинировано, а что пока не могу полностью понять. Ведь природа человека грешна, и грешна не потому что передается грех приобретенный, а потому что человек мыслящий. А ведь Иисус был искушен во всем кроме греха. Что есть грех, что Иисусу не подчинился?

[Heruvimos]

Его поступок связан с итиной любовью, это бесспорно. Но как вы увидели, как проявилась она? От чего он отказался чтобы её явить? Ведь истинная любовь присуща только Отцу, человеку это невозможно. Что то было скомбинировано, а что пока не могу полностью понять. Ведь природа человека грешна, и грешна не потому что передается грех приобретенный, а потому что человек мыслящий. А ведь Иисус был искушен во всем кроме греха. Что есть грех, что Иисусу не подчинился?

Есть у меня сомнения, что я понимаю, что именно вы спрашиваете. Если о том, почему человек грешит, то ответ: потому, что у дерева познания добра и зла принял предложение противника Божьего. И грех стал частью природы - сопротивление воле Божьей, стало частью природы человека. Если же вопрос: почему Иисус не согрешил, то ответ: Иисус Бог, и хотя природа Иисуса искушала его не меньше нашего, но вторая природа - Божественная, находилась постоянно в полной гармонии с Отцом. Тут вот какое дело: человек стоит перед выбором. Бог не стоит перед выбором, ему не из чего выбирать так как Он совершенен. Приняв плоть Иисус получил возможность выбирать, но будучи Богом Ему легче было умереть, чем выбрать неугодные Отцу.

[Житель]

Есть у меня сомнения, что я понимаю, что именно вы спрашиваете. Если о том, почему человек грешит, то ответ: потому, что у дерева познания добра и зла принял предложение противника Божьего. И грех стал частью природы - сопротивление воле Божьей, стало частью природы человека. Если же вопрос: почему Иисус не согрешил, то ответ: Иисус Бог, и хотя природа Иисуса искушала его не меньше нашего, но вторая природа - Божественная, находилась постоянно в полной гармонии с Отцом. Тут вот какое дело: человек стоит перед выбором. Бог не стоит перед выбором, ему не из чего выбирать так как Он совершенен. Приняв плоть Иисус получил возможность выбирать, но будучи Богом Ему легче было умереть, чем выбрать неугодные Отцу.

Меня интересует как именно по вашему проявилась та любовь Божия. Про Бога я знаю что Бог есть любовь, знаю так же что любовь не ищет своего и не мыслит зла. Так вот какой из этих критериев исполнил Иисус Христос.
Когда я задаю любому человеку , пробовал ли человек тот, не мыслить зла ответ почему то всегда с ухмылкой следует. Я пробовал и пришел к тому, что человек не может мыслить без зла. В любом поступке человека есть умысел. Этот умысел делает человека по сравнению с Богом, грешным. Из всего в кратце перечисленного делаю вывод, что грех человека в его мышлении. Так как Бог есть любовь, а любовь не мыслит зла, выходит что Дух Животворящий, Отец Небесный, не мыслит вовсе. Такова сущность Отца небесного.
Теперь постарайтесь ответить, что же такого сделал Иисус, что был искушен во всем, кроме греха. Не забывайте что природа Иисуса это человеческая природа.