Проклятие смоковницы

[Анри]

Вы правы наверное. Но вот интересно: один из моих друзей в сети - московский раввин Аарон Гуревич. Понятно, что он человек уважаемый, влиятельный, не бедный и мог бы жить в своё удовольствие, а между тем тратит личное время на посещение тюрем и примирение заключённых (друг с другом и с тюремной администрацией). Я зауважал его именно из-за этой почти христианской миссии и однажды спросил: как современные иудеи относятся ко Христу? Он попросил разрешения не отвечать на такой вопрос, "чтобы никого не обидеть". Красноречивое молчание...

А как Вы хотели? После многих веков гонений христианами иудеев, чтобы они положительно относились к христианству?

И Христос о том учит:

«Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.»
(Матфей 7:12)

И потому в иудаизме, разумеется, преобладают отрицательные отношения к христианству.

Например, совсем не случайно католическая церковь (в лице папы римского Иоанна Павла Второго) приносила извинения иудеям за века гонений.

А по таковым неприглядным «плодам» христианства, к сожалению, часто судят и о Христе, хотя Учение Христа, никакого отношения к этим неприглядным «плодам» не имеет.

Полагаю, что не является новостью то, что христиане часто не следуют прямо и буквально сказанному в Учении Христа Нового Завета.

При этом, думаю, что на такой вопрос: «как современные иудеи относятся ко Христу?» - в иудаизме не существует однозначного ответа, потому что вообще никакого общего отношения к Христу у иудеев нет.
Тут можно говорить только о преобладающих, распространенных отношениях, но не об общих.

Более того, не только по поводу Христа, но и по поводу иудаизма, в том числе, и по поводу раввинов – никакого общего мнения у иудеев нет.

Это специфика иудейской культуры, что каждый иудей сам думает, понимает и сам определяет свое отношение. Даже поговорка есть в иудейской среде: «Всех слушай, а поступай по-своему».

Так что, думаю, что правильный ответ на Ваш вопрос: «По-разному относятся».

И возможно, что Ваш знакомый раввин не захотел рассказывать про преобладающие отрицательные варианты ответа на Ваш вопрос, а рассказывать только про одни положительные варианты ответа было бы неправдой.