Цитата Сообщение от ВладимирМир Посмотреть сообщение
https://azbyka.ru/svyatye

Зачем молиться святым, если есть Христос?

1. Потому, что так угодно Богу. Свидетельства о многочисленных случаях помощи святых проходят через всю историю Церкви. Если было это не угодно было Богу, то Он не давал бы им такое служение.
Аналогично Богом созданы Ангелы, каждому из которых поручено Богом определённое служение, наивно было бы думать, что Господь не мог обойтись без них.

2. Христос не только принял, но и поставил в пример сотника, который не лично просил Его об исцелении слуги, но направил с мольбой посредников – иудейских старейшин и друзей (Лк.7:1-10).

3. Если живые могут просить молитв друг у друга, то что нам мешает призывать праведников, чья святость засвидетельствована Церковью, в сомолитвенники к Богу?
Неужели с потерей тела люди автоматически теряют любовь и сострадание?

4. Церковь – это семья.
Если мы общаемся с главой какой-то семьи – отцом, то это не значит, что необходимо игнорировать двоюродных братьев и сестер.

5. Можно сказать, что молитва святым – это форма молитвы Богу.
По словам преподобного Паисия Святогорца "наши молитвы ко Пресвятой Богородице и святым в конечном итоге все обращены ко Христу».

6. Церковь Христова – это совокупность небесной и земной церквей. Церковь небесная и земная есть одно Тело, Глава которого – Христос.
Все мы, в том числе и святые – это члены одного Тела.
Но разве члены одного тела не заботятся друг о друге, тем более, что Сам Глава Церкви ставит высшей заповедью любовь!

7. Спасающиеся в Церкви получают силу и жизнь Христову. Синоним слова святость – обожение.
Святые помогают нам не собственными усилиями, а силой (благодатью) Божией. Апостол Павел свидетельствует: «не я живу, но живет во мне Христос» (Гал.2:20).
Иногда говорят – я молюсь своими словами, мне другие молитвы не нужны.
Это всё равно, что человек говорит – а зачем читать стихотворения?
Их же написал кто-то. Ну, написал – от того состояния, которое испытывал.
Как сказал один современный поэт – «больше того, что есть в нашей душе, мы, увы, не напишем, мой друг».
И через возвышенные чувства, которые кто-то выразил в поэзии, человек проникает в это состояние, поэтически возвышенное.
Так же и через молитвы – с нами молятся святые, которыми составлены эти молитвы, и мы таким образом, по возможности, каждый по своей силе, проникаем в это молитвенное состояние.

Вы меня не услышали, мой вопрос в другом. Что делать с наказанием за обращение к мертвым, прописанным в законе? Разве вы не христианин и закон не вписан в сердце ваше. Что вам до учения различного если оно вас убивает.