Неподсудность

[ВладимирМир]

О мытарствах.

Господи, Помоги!
Святая Царица Небесная, Помоги!

https://azbyka.ru/chastnyj-sud

Какова была посмертная участь людей во времена Ветхого Завета?

В дохристианские времена душа каждого умершего человека неизбежно оказывалась в аду.
Ад представлял собой глубочайшую замкнутую пропасть, расположенную в недрах земли, и включал в себя множество обособленных мест (Еф.4:9).
Разным местам преисподней, или разным темницам, соответствовали разные уровни греховности заточённых там душ.
Среди адовых темниц выделялись более возвышенные и более низменные.
Последние предназначались для злостных нечестивцев (Иез.32:23) (см. подробнее: Рай и ад: два места или два состояния? ).

Что изменилось с Пришествием Христа?

В результате Искупления человека Сыном Божьим ад перестал быть единственным, безальтернативным посмертным пристанищем душ.
Через Подвиг Христа человеку открылся вход в Царство Небесное.
Возможность переселения в Горнее Царство дарована всем.
Однако реализуемость этой возможности зависит от того, насколько жизнь человека соответствует жизни Христа.

Почему Частный Суд именуется Частным?

1. В отличие от будущего Страшного Суда он совершается относительно души, а не относительного цельного человека.

2. В отличие от Всеобщего Страшного Суда он осуществляется частным образом, при частных обстоятельствах.

3. В отличие от будущего Страшного Суда Частный Суд не является окончательным.
Души, приобщенные к Царству Небесному, уже не отпадут от Творца; после Страшного Суда их блаженство будет более полным.
Что же касается грешников, их участь может быть улучшена по молитвам Церкви; на Страшном Суде, милостью Божьей они могут быть причислены к Царству святых.

Как происходит Частный Суд?

1) После смерти человека отделившаяся от тела душа предстаёт перед ангелами: добрыми (Лк.16:22) и злыми (Лк.12:20).
Затем ей надлежит испытание – прохождение мытарств, где особые демоны – лютые и свирепые мытники, – желая удержать восходящую душу в собственной власти, взыскивают с неё за все её грехи.
На каждом мытарстве востребуются определенные виды грехов, и каждое мытарство, в зависимости от степени виновности души, может служить более или менее действенным препятствием для её восхождения на Небо.
Добрые ангелы сопровождают терзаемую душу, выступая в роли заступников и вспоминая всё доброе.
Это происходит под оком Высшего и Неподкупного Судьи.
В зависимости от того, насколько испытуемая душа оказывается праведной или грешной, решается её дальнейшая судьба.
Считается, что в ряде случаев ангелы беспрепятственно возносят души на Небо.
А душу Пресвятой Богородицы, как следует из Предания, воспринял Сам Господь Иисус Христос.
Вопреки голословному обвинению, что учение о мытарствах – плод желания экзальтированных проповедников выдать мечтательное за действительное, основу
учения о мытарствах составляют не воображаемые, а библейские тексты.
Формирование же этого учения происходило под влиянием откровений святым.
...

Литература по теме

• О частном суде митр. Макарий (Булгаков)
• Частный суд преп. Иустин (Попович), Челийский
• Частный Суд иером. Серафим (Роуз)
• Мытарства (частный суд по смерти) прот. Григорий Дьяченко
• О частном суде прот. Олег Стеняев
• Частный суд прот. Олег Давыденков
• Частный суд свящ. Николай Малиновский
• О последней судьбе человека и мира cвт. Иннокентий Херсонский
• Посмертная участь человека протопр. Михаил Помазанский
• Православное учение о жизни после смерти еп. Александр (Милеант)
• Поправка неправых мнений о втором пришествии и суде свт. Феофан Затворник
• О мытарствах еп. Виссарион (Нечаев)
• Что ожидает нас после смерти? Квиз