Вы ещё не поняли?) его ответы предсказуемы - поисковиком делает своё дело.
Вид для печати
Да, мне этот образ лег на сердце, может потому, что много еще нужно преодолеть с помощью Божией, есть над чем работать.:)
Может Вам покажется это странным но я посещаю православный храм. И уже говорил раньше: для меня каждый, кто исповедует Иисуса Христа своим Господом и Спасителем - брат во Христе. И очень досадно бывает видеть когда христиане начинают доказывать - кто из них правее и прямее, когда кто кого начинает высмеивать и порицать. Мы все из грешников и только благодаря милости и благодати Божией стали детьми Его. Хочу поделиться откровением одного мужа Божия. На рождество ему представилось три креста, центральный выше двух, и когда он размышлял над этим, Дух Святой спросил у него: как ты думаешь, для кого приготовлен этот крест посредине (и добавил - не спеши, подумай хорошенько) и этот муж Божий говорит - для Вараввы, но милостью Божией это место занял Иисус Христос. Дух Святой говорит: значит Христос умер вместо Вараввы, да, отвечает: вместо Вараввы. Дух Святой говорит: а Я думал за тебя Христос умер, этот муж Божий говорит: да, и за меня тоже. Тогда Дух Святой сказал: значит ты Варавва..... И вот его слова - мы все преступники и достойны смерти, и только милостью Божией есть то что есть. Мне это легло на сердце тоже... Все мы - православные, баптисты, пятидесятники, адвентисты..... и еще не знаю сколько, все кто принял Христа своим Господом и Спасителем - тело Христа, Его церковь. Для меня это так, если для кого иначе - Господь рассудит. Мир Вам брат во Христе.
Я же не посылаю. У меня нет такой власти.
Я только стараюсь научить протестантов Божьему страху,
чтобы остереглись превращать Писание на свою погибель.
И по поводу других по вере. Я ничего не имею против иудеев, мусульман,
индуистов, которые не называются христианами и не строят лже-церковь.
Ваш предвзятый заранее взгляд не дает Вам увидеть картину глубже и объемнее.
Как и в вопросе об истории церкви, Вам нравятся какие лубки, схемки, карикатурные упрощения.
В каждом из нижеследующих Ваших пунктов большая доля правды есть. Но проблема в том, что более сложно и объемно картинку Вы увидеть не хотите.
1. Это неправда. Правда только в том, что рождение свыше - термин не распространенный в православии. Здесь говорят: обращение ко Христу. И лучшие из православных это ЛИЧНО ПРОШЛИ, знают о чем говорят, свидетельствуют об этом. Первое, что вспоминаю из письменных источников - Михаил Новоселов (будущий катакомбный епископ-исповедник при советской власти) "Забытый опыт христианского богопознания. Это проповедь на основе огромного количества свидетельств о рождении свыше в православной среде.
Но согласиться можно с тем, что эта тема не всегда в центре. Увы.
2. Не ТОЛЬКО. Но увы, это распространено.
3. Рукоположение не дает никакой гарантии - это православные прекрасно знают.
Но вот, что ОТСУТСТВИЕ рукоположения практически гарантирует духовные повреждения - в этом убеждены. И к сожалению, жизнь это часто подтверждает.
4. "И все - в таинствах".
Здесь соглашусь. Действительно, практически все православные в этом убеждены, а я с этим не согласен. Только опыт, позитивный опыт мог бы свидетельствовать им об обратном.
Бог не ЗАКОВАН в наручники таинств единственно-истинной Церкви. Это так. Но поверить этому без опыта - трудно.
5. Повторю: из "обратившихся ко Христу".
Это - ровно то же самое, что рожденные свыше.
Есть значительный слой, кто исповедует себя присоединившимися к Церкви. И это, разумеется, ДРУГОЕ. Но если порыться внутри и этих людей, то и у них можно иногда найти вот этот самый аналогичный момент непосредственного контакта души с пострадавшим за нее Христом.
Так что не обобщайте.
6. Не НАСТОЛЬКО вымарано...
Но чаще всего, конечно, это не в центре.
Но тут еще одна у Вас погрешность в наблюдении. Не рожденные свыше православные уповают ВОВСЕ НЕ НА СВОИ ДЕЛА в деле своего спасения, а на другие два фактора (чаще всего, вместе оба):
а) молитвенное ходатайство святых
б) правильные таинства правильной церкви. Правильные пчелы сделали для них правильный мед и остается только его кушать.
Согласитесь, это ХУЖЕ, чем постоянно беспокоящее совесть чувство, что недостаточно, вот, сделал я добрых дел, надо бы еще найти.
Николай, миссионер в протестантской среде из вас НЕ ОЧЕНЬ...
Тридцать лет назад я сам был примерно таким.
Надо знать этих людей. По книгам, и лично. Уметь слушать и молчать. Говорить, когда надо и по делу.
Ведь задача - приобрести братьев. Помочь им преодолеть их заблуждения. А для этого непоследнее умение - признавать ошибки свои, в т.ч. современные, конфессиональные. То есть, такие, которые не суть ошибки САМОГО православного учения, но настолько въелись в жизнь, что со стороны считаются внешними НЕОБХОДИМОЙ принадлежностью православия.
История Церкви тут помогает.
- - - - - Добавлено - - - - -
Спасибо, брат во Христе.
Благодарю Вас. Я это сознаю и удаляюсь.
Понял Вас, что надо уметь льстить их слуху.Цитата:
Тридцать лет назад я сам был примерно таким.
Надо знать этих людей. По книгам, и лично. Уметь слушать и молчать. Говорить, когда надо и по делу.
Я не знаю таких ошибок. По-моему, у нас все абсолютно идеально и благодатно.Цитата:
Ведь задача - приобрести братьев. Помочь им преодолеть их заблуждения. А для этого непоследнее умение - признавать ошибки свои, в т.ч. современные, конфессиональные. То есть, такие, которые не суть ошибки САМОГО православного учения, но настолько въелись в жизнь, что со стороны считаются внешними НЕОБХОДИМОЙ принадлежностью православия.
История Церкви тут помогает.
ну вот, а Вы говорите: братья во Христе...во Христе Иисусе могут быть только спасённые и рождённые свыше люди, соединённые кровью Христа и Святым Духом. это тело, так же соединяемое взаимо скрепляющими связями, где каждый чувствует боль каждого, радость и т.д. а когда кто то пытается "учась льстить слуху" "миссионерить приобретая" для единственно верной-истинной-святой-апостольской-соборной-и прочее-прочее, то это как то...впечатляет.
давайте будем говорить об этом предметно - если спросить православного, спасён ли он, рождён ли он свыше, то практически все скажут - нет. некоторые скажут: таких при жизни а) нет б) быть не может 3) рождённые свыше и спасённые только на небесах.
и никакое Писание в этом вопросе большинству не авторитет - если мнение Писания расходится с мнением Предания, то нужно обращаться к Преданию. это закон.
я ничего не обобщаю, и не ограничиваю труд Святого Духа в деле обращения людей к Богу, по этому допускаю, что и в православии есть спасённые и рождённые свыше люди.
но факт есть факт - если нет учения, то откуда появиться таковым.
далее. Вы написали пункт а) и пункт б), но любой здравомыслящий верующий человек понимает, что оба пункта ложные.
повторяю - здравомыслящий.
почему.
а потому что никакие ходатайства неизвестных большинству святых, неизвестно кем и за что возведённых в святые, не заменят личной веры.
и святые ли это вообще, и неизвестно где они находятся в вечности. А. Невский тоже вроде бы святой, но крови пролил будь-будь.
и ходатайствуют ли они на самом деле? и как это проверить, ведь не Писанием же...
правильные таинства правильной церкви, говорите? а какой смысл подводить к таинствам человека не рождённого свыше? что это ему даст? правильный мёд для мёртвых по преступлениям, которыми являются все не спасённые для Бога?
правильной церкви, говорите? эта какая же самая правильная?
так что, оба Ваши пункта в деле спасения человека это просто внешняя, обрядовая, красивая обёртка с пластилиновой конфеткой.
правильная церковь...прям насмешнили меня. ещё скажите, что в храмах живёт Святой Дух и это дом Бога...
а вот с этим я совершенно согласен.
но вот только я очень сильно удивлён что Вы, как служитель и человек образованный, знающий историю церкви и много ещё чего, даже не понимаете настоящий смысл Вами же написанного...я удивлён!
именно так - не рождённые свыше православные.
православным можно назвать кого угодно, даже приходящего в храм по праздникам, даже всю страну можно так назвать, а у Николая даже дети рождаются православными. но рождённый свыше это совершенно другой человек, далёкий от сектантства и разделений.
это новое творение Бога. я думаю, что таким был А. Мень - вот он был рождён свыше в православии. и православие его убило. я получил рождение свыше в пятидесятническом собрании. и если бы Бог меня оттуда не вывел, то меня бы там уничтожили духовно (хотя, это спорно). и физически я тоже терял.
надеюсь, что Вы понимаете что такое духовная брань. и что кому много дано, с того и много спрашивается.
не рождённые свыше православные...да уж.
полной гарантии не даёт даже кладбище (с) вспомнилось.
это Вы серьёзно?!
гарантии настоящей избранности Христом?
откуда тогда взялась апостольская преемственность?
я специально задаю вас неудобные вопросы, что бы Вы задумались о том, что пишите.
ведь поголовное большинство православных, а других я не встречал, искренне верят в рукоположение и преемственность?
люди есть люди, и они везде одинаковые.
у нас, к примеру, пастырем был рукоположенный брат. но на самом деле он был наёмником,и уничтожил наше собрание за 10 лет своего "служения". сколько таких примеров и в праволавии, в католицизме и прочих конфессиях?
Вы же, вроде бы, здравый человек. во всяком случае, стараетесь им быть. тогда зачем это вокруг-да-около?
не проще ли быть честными открытым перед Богом?
Полностью с Вами согласен, но среди православных есть все же и рожденные свыше и даже крещеные Духом Святым со знамениями. К нам в собрание приходил такой священник, за что он и гонимый своими же, и у нас в одной станице есть православный священник, который изгоняет бесов из одержимых, молится за исцеление, приход хотели закрыть вышестоящие, но боятся казаков, они за него горой стоят. Рожденный по плоти всегда будет гнать рожденного по духу. Мир Божий Вам брат.
Извините, у меня такое впечатление, что Вы не читаете то, что я пишу.
Начинаете спорить с тем, с чем и я не согласен, что сам опровергаю.
Согласия нашего не видите. Уточнения мои игнорируете.
Я со своей стороны знаю православную среду, думается, лучше Вашего. У вас свой опыт, Вы спрашиваете православного, как ЧУЖАК, - он лезет в свою скорлупку и закрывается от Вас. Я знаю этих людей иначе, как свой. От меня не прячутся, мне раскроются лучше.
Опять меня не прочли.
Черным по белому написал: НЕТ ГАРАНТИЙ.
Но отсутствие преемственного рукоположения таит большую опасность, что самозванец сам от себя будет городить много чего. И жизнь это подтверждает.
Вот что я писал. А Вы бросились типа опровергать. Не читаете - простой вывод.
Откуда взялось само апостольское преемство? - Хороший вопрос. Будете читать ответ, или опять вот так?
Батюшка приболел. Вот к чему приводит небрежное отношение к Исповеди и Причастию.
Набрался грехов от протестантов как и согрешивший Моисей от своего жестоковыйного народа.
В Библии, Сам Бог отделил свет от тьмы, так что внизу на землеЦитата:
но рождённый свыше это совершенно другой человек,
далёкий от сектантства и разделений.
должно быть разделение.
Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле?
нет, говорю вам, но разделение…(Лк 12:51)
Новое творение, но еще в зачаточном состоянии,Цитата:
это новое творение Бога.
которому предстоит в росте обогнать плевелы
и прийти в одного Мужа совершенного в Таинстве Причастия,
как сказано в Мк 4.29.
1. НЕТ! не надо никому льстить. Надо слушать уметь и понимать!
2. Ну это уже вообще ни в какие ворота!
Для Вас Христос что-то значит? Для Вас Страстная седмица что-то значит?
Как же Вы не видите, что за обилием святынек, баек, канавок и акафистов у нас Христос ВЫВЕДЕН ИЗ ЦЕНТРА религиозного сознания?
Это же очевидный факт!
Православие - это хорошо. Но НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ НА ОСНОВЕ ПРАВОСЛАВИЯ - это вообще другое, но она тем не менее господствует по приходам.
Берегите себя, не забывайте о том, что протестантизм очень заразен.
Канавка тоже страдание для больных артритом.Цитата:
2. Ну это уже вообще ни в какие ворота!
Для Вас Христос что-то значит? Для Вас Страстная седмица что-то значит?
Как же Вы не видите, что за обилием святынек, баек, канавок
У Вас обман зрения по причине протестантского наваждения.Цитата:
и акафистов у нас Христос ВЫВЕДЕН ИЗ ЦЕНТРА религиозного сознания?
Это же очевидный факт!
Прошу прощения, а не Вы ли в соседней теме утверждали,Цитата:
Православие - это хорошо. Но НАРОДНАЯ РЕЛИГИЯ НА ОСНОВЕ ПРАВОСЛАВИЯ - это вообще другое, но она тем не менее господствует по приходам.
что Бог волен подавать благодать везде ?
И чем же Вам канавки Св. Серафима и акафисты не угодили ?
Уважаемый брат во Христе, если Вы к своему замечанию добавите еще и объективности, то сможете заметить, что я ни кого не трогал, а просто есть желающие кого нибудь задирать. Веру православную я не хаял (тем более, что сам иногда посещаю православный храм по воскресениям), затем иду на другое служение. Вы вырвали из контекста мои слова о рожденных свыше и по плоти, это тоже нехорошо, так как трактовать их можно как угодно. Я же говорил, что?..У меня есть еще вот такой вопрос - а кто чужие посты подчищает? К стати в нашем храме священник повествует что мы праведны по вере в Христа Иисуса. Так то.Цитата:
Полностью с Вами согласен, но среди православных есть все же и рожденные свыше и даже крещеные Духом Святым со знамениями. К нам в собрание приходил такой священник, за что он и гонимый своими же, и у нас в одной станице есть православный священник, который изгоняет бесов из одержимых, молится за исцеление, приход хотели закрыть вышестоящие, но боятся казаков, они за него горой стоят. Рожденный по плоти всегда будет гнать рожденного по духу.
Не Вы ли делили благодать на предваряющую и спасающую?
Так вот. Конечно, Божья помощь в виде исцелений, например, подается и такими путями. Но важно, что Христос при этом уходит из центра внимания молящегося.
По православному учению, спасение подается жертвой Христа в ХОДЕ ЖИЗНИ человека на пути Христа.
А акафистно-канавочное благочестие постоянно переводит внимание на ХОДАТАЙСТВО святых. Длиннющие акафисты без единого прямого упоминания Христа и его дела. И так день за днем.
Конечно, поворачивается сознание.
В мясопустную неделю мы читаем в Триоди, что на суде не поможет ни друг ни приятель, только от дел крепость.
День прошел - и вновь нас освобождают от ответственности исключительно молитвы святых.
Коронный вопрос: А ПРИ ЧЕМ ТУТ ПРОТЕСТАНТИЗМ ?
Зачем пенять на протестантское зеркало?
И это мне про ГОРДЫНЮ пишет человек, для которого в православии все идеально и благодатно!
Дружище, это разве не гордыня?
Вы просто не любите свою церковь, если спокойно, с ГОРДОСТЬЮ, смотрите на ее серьезные ЯЗВЫ.
Кстати, порядочные из протестантов готовы признавать, что в их конфессии далеко не все безупречно.
И просто говорят: нас Бог здесь призвал, - вот мы и тут.
Я тоже самое говорю и о православной церкви. Она - моя, так получилось, но это не значит, что в ней все идеально. Надо понимать и преодолевать то, что надо бы исправить. Для этого надо знать историю своей Церкви, не уподобляясь в этом отношении протестантам.
Корпоративная гордость ГОРДЕЕ И ОПАСНЕЕ личной. Запомните это.
Каиафы очень смиренны перед своим синедрионом.
Я сейчас в монастыре и тут много всякого народа приезжего, и все умиляются, какая тут энергетика и красота и что то ещё вот такое радостное,родное,спокойное,домашнее и доброе - теплое. Я говорю им, что это Благодать Призывающая ,поживете месяцок - другой и пройдет,и дальше сами,ножками...
Да, и постоянно.
Убери свою клевету на меня!
БЫСТРО!
Никакого обращения-возвращения от меня в народную женскую религию не будет.
Я спокойно терплю ее в других, лишь помогая им сделать шаг подальше и поглубже.
Но сам я в этом лубочке не был и сорок лет назад.
Православие - это не народная религия женских масс. Это другое. Даже если оно реализуется в отдельно взятых душах.
Да, дальше!
Да, ножками!
Но куда?
Посогрелись добрым и теплым - двигайтесь, не стойте!
Без всяких энергетик и атмосферок - к Евангелию. Евангелие сейчас (да и всегда) в милосердии и деятельном служении. В сознательном, ко Христу и со Христом.
Не время умиляться красотой, когда страна умывается кровью.
Совершенно верно, поскольку я вижу в православии свет города, стоящего на верху горы (Мф 5.14) и это свет святых угодников (Мф 5.16) воссиявших в небесном Иерусалиме, которых Вы не желаете почитать по причине одержимости духом протестантизма.
Нет, это не гордыня, а возвеличивание имени Христа, как заповедано в Мал 1.11,Цитата:
Дружище, это разве не гордыня?
за тем, чтобы люди добрые взыскали Его в Церкви, как сказано в Деян 15.17.
Это Вам видится Ваше состояние, погрязшее в протестантизме, а чистому все чисто.Цитата:
Вы просто не любите свою церковь, если спокойно, с ГОРДОСТЬЮ, смотрите на ее серьезные ЯЗВЫ.
Побойтесь Бога и не сравнивайте Его Церковь с протестантизмом.Цитата:
Кстати, порядочные из протестантов готовы признавать, что в их конфессии далеко не все безупречно.
Призвание узнается по плодам. И если они из протестантизма придут в Церковь, то действительно призвал.Цитата:
И просто говорят: нас Бог здесь призвал, - вот мы и тут.
Начните исправлять себя с почитания святых угодников и тогда Бог даст очиститесь и зрение просветлится и полюбите угодников, чьи Лики на святых иконах.Цитата:
Я тоже самое говорю и о православной церкви. Она - моя, так получилось, но это не значит, что в ней все идеально.
Надо понимать и преодолевать то, что надо бы исправить.
При чем здесь история ? История уже в прошлом, а святых угодников надо почитать здесь и сейчас.Цитата:
Для этого надо знать историю своей Церкви, не уподобляясь в этом отношении протестантам.
Напоминаю Вам, что не стоит увлекаться протестантским балабольством,Цитата:
Корпоративная гордость ГОРДЕЕ И ОПАСНЕЕ личной. Запомните это.
Каиафы очень смиренны перед своим синедрионом.
поскольку за всякое праздное слово придется ответить согласно Евангелию.
Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди,
дадут они ответ в день суда…(Мф 12:36)
Точнее, я различил предваряющую и освящающую благодать.
Так предваряющая благодать тоже может спасти, но как бы из огня (1Кор 3.15).
Нет не уходит. Поскольку Христос есть Бог живых.Цитата:
Так вот. Конечно, Божья помощь в виде исцелений, например, подается и такими путями. Но важно, что Христос при этом уходит из центра внимания молящегося.
А Бог живых называет Себя именами Своих угодников, например:
благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго (Дан 3:28)Человек, любящий Христа и желающий пребывать во Христе,Цитата:
По православному учению, спасение подается жертвой Христа в ХОДЕ ЖИЗНИ человека на пути Христа.
любит и святых угодников совершенных членов Тела Христа.
Ибо не любящий брата своего, которого видит,
как может любить Бога, Которого не видит? (1Ин 4:20)
На любовь и почитание святых угодников согласно 1Ин 4.20.Цитата:
А акафистно-канавочное благочестие постоянно переводит внимание на ХОДАТАЙСТВО святых.
Дело Христа есть спасение святых угодников, которые реально спасены согласно чтомым акафистам.Цитата:
Длиннющие акафисты без единого прямого упоминания Христа и его дела.
Ответ: протестантизм не почитает святых угодников наших ближних во Христе.Цитата:
Коронный вопрос: А ПРИ ЧЕМ ТУТ ПРОТЕСТАНТИЗМ ?
А может быть уже хватит любоваться в это свое зеркало ?Цитата:
Зачем пенять на протестантское зеркало?
да, прошу простить меня - иногда невнимателен, эмоционален. редко, но бывает.
особенно, когда некоторые выскочки настолько превозносятся в своей гордыне, что по неволе поднимается возмущение.
знаете, это ведь только в нашей стране можно унижать представителей других конфессий. попробуй это сделать в "загнивающих" Америке и Европе - сразу арест, суд и штраф. и чёрный список по всем базам данных.
как то в ютюб видел, как молодой наглец-активист из православных дал пощёчину девушке, говорящей о любви Бога. а рядом стоят полицейские и просто смотрят!
у нас есть согласие по основным вопросам. вот и Мастер говорит о том, что и в православии есть спасённые и рождённые свыше люди, и я с ним согласен и сам говорил о том же. но они в своей среде чужаки, именно по причине рождения свыше. интересно, не правда ли? рождённые по плоти всегда гонят возрождённых духом.
давненько дело было, общался с братьями с Крыма (позже они по откровению переехали в другие места), так у них в собрании был бывший батюшка с женой - оба возрождённые. фото присылали. интересная история там произошла.
ещё раз прошу прощения.