Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Вы почему-то не хотите думать сейчас. А очень зря. Пьяный царь возмущенно крикнул: "какая это собака!!!" Вы тоже пьяны?Сообщение от мипо
Мда-уж! ... -Ну и как тут не делать ссылку на слова "пьяного царя" из кино "Иван Васильевич меняет профессию"...?!
Это уже другая тема. Изначальный посыл был про врагов, которые бьют и издеваются над нами и нашими близкими. А нам приходится их любить.
Так вот я и говорю об этом: пьяному царю -померещилась "оскорбительная собака при царе"...
Так и вам мерещится "оскорбительная собака" -там где её НЕТ ! ...
А... так для того, чтобы убедить (меня и вообще), что собака померещилась, вам надо ДОКАЗАТЬ, что выражение "дать место" никоим образом не имеет отношения к человеческому выражению "Жучка, место!" Ведь именно слово "место" закреплено в человеческом языке для такой ситуации, когда собаке указывают МЕСТО; именно ЭТО слово. Вот в чем штука. И зачем же Апостол так написал? Он не ведал, что могут понять про собаку? Апостол был настолько недалек?Так вот я и говорю об этом: пьяному царю -померещилась "собака при царе"...
Так и вам мерещится собака -там где её НЕТ ! ...
И что Апостолу мешало написать "Божию гневу"? ЧТО!??!?
Из подстрочника:
τόπον [тОпон]
место
Лексема: τόπος
Стронг: 5117
Возможные значения:
5117, τόπος
место, пространство, местность, область, страна.
δότε [дОтэ]
дайте
Лексема: δίδωμι
Стронг: 1325
Возможные значения:
1325, δίδωμι
давать, отдавать, подавать, выдавать, раздавать, наделять, уступать, позволять.
Последний раз редактировалось Ибрагим Аббас; Вчера в 15:19.
Я Вам попытался объяснить, что выражение "дать/уступить место" -даже в русском современном языке применяется не только к собакам, но, например, также -и в общественном транспорте(что БОЛЬШЕ подходит по смыслу к сказанному Апостолом)!...
...Увы, -Вас "заклинило на собаке"... Видимо - "медицина тут бессильна!"...
Я Вам попытался объяснить, что выражение "дать/уступить место" -даже в русском современном языке применяется не только к собакам, но, например, также -и в общественном транспорте(что БОЛЬШЕ подходит по смыслу к сказанному Апостолом)!...
...Увы, -Вас "заклинило на собаке"... Видимо - "медицина тут бессильна!"...
Это ужас.
!!!!!!!!!!!!выражение "дать/уступить место" -даже в русском современном языке применяется не только к собакам
Главное что !"не только", тут это ключевое, да? Не только. Ну и к собакам тоже... Но это не важно. Главное же что НЕ ТОЛЬКО!
Как раз читаю литературу о восстании Хмельницкого и его отношениях с церковью. Киевское духовенство вело себя очень сдержанно, хотя и есть сообщение, будто митрополит дал благословение гетману на войну с поляками, по сказаниям это был вроде Петр Могила, но кроме этого по документам нет никакого маломальского подтверждения, чтобы Могила или его преемник Сильвестр благословляли Хмельницкого на самом деле. Было сообщение Самуила Грондского, который во времена восстания в качестве посла от шведского короля ездил к казакам, и там писарь Выговский рассказал ему о таком благословении. Это как бы из третьих рук и не исключено, что в окружении гетмана могли распространять такие слухи для воодушевления, мол и церковь благословляет, наше дело правое. Исследователь Буцинский сомневался в этом и считал легендой это сообщение с благословением, да еще Могилой, который умер в январе 1647 г., более чем за год до начала восстания.В мае 1941 года нацисты высадили десант на Крит в районе города Ханья. Нападение ожидалось с моря, и войска Великобритании не смогли отразить его на суше.
Их корабли покинули Крит, однако на острове остались английские, новозеландские и австралийские солдаты.
Монахи монастыря Превели прятали их в труднодоступных горах, пока британские подлодки не эвакуировали своих военных.
Не всё остаётся тайным, и нацисты, узнав о помощи, которую монахи Превели оказывали их противнику, разрушили и разграбили монастырь.
Несмотря ни на что монахи поддерживали антигитлеровские силы всеми доступными им способами.
Даже с оружием в руках.
Отец Герман Димакис по прозвищу Папа Нетерпеливый стал самым знаменитым монахом – партизаном. Он сражался и одновременно служил военным священником в Народно-освободительной армии Греции.
После войны героям монахам на Крите был поставлен памятник.
Они боролись за мир не жалея своих жизней.
Но активную поддержку Хмельницкий нашел со стороны греческих церковных властей, сначала от иерусалимского патриарха Паисия, который лично был привезен в Киев и благословил гетмана в декабре 1648 г, за Паисием подобным образом дружно благословляли гетмана все остальные греки, в том числе и тогдашний вселенский патриарх Парфений II , который тоже благославлял на войну и судя по всему прислал гетману освященный на Гробе Господнем меч. В духовной группе поддержки гетмана был греческий коринфский митрополит Иоасаф, который погиб в одной из битв в 1651 г.
хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. (Рим 5:3-5)
Конечно: в словах Апостола -это относится НЕ к собакам, а к "месту человеческого гнева", которое человек уступает Богу (как в общественном транспорте).
То есть Вы против размножения?
Замечательно.....кстати я как раз ни на кого не жалуюсь, я собираюсь сопротивляться бандитам всеми доступными мне способами.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Не стоит забывать,что их казнили за ОТКАЗ ИСПОЛНЯТЬ ПРИКАЗ ЦЕЗАРЯ.....
Я как-бы не готова ни к виселице,ни кЗнаете,если вы с антихристом или властью или бандитами будете боротся тем же самым оружием,то и вопросов не возникнет.
электрическому стулу и не готова отдавать на смерть близких.
Но это дело моего выбора.
На самом деле если люди не хотят жить,пусть не живут,это тоже их выбор.
Могут одеть саваны и ползти на кладбище чтобы не сопротивляться антихристу.
Христово это не значит попускать беспредел,особенно антихристианский.вам дана свобода воли,что бы поступить по Христову учению,или по собственному желанию(похоти). и вы упорно выбираете свое ,а не Христово.
Я уже пишу одно и тоже много раз....ну если вы образ и подобие Божие,почему не хотите поступать как Иисус учил ? Сами назвались образом и подобием,так и поступайте подобно.
Господь не призывал попустильствовать беспределу,особенно антихристианскому.
Он даже проклял Иерусалим за то,что не узнали Пришествия Его.
и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего.(Лк.19:44)
Но ведь преследовали всех,кто узнал Господа.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
давайте посмотрим,где еще в писании речь идет о "дать место".Или "не дать место".
«...солнце да не заходит во гневе вашем; и не давайте места диаволу» (Ефесянам 4:26-27).
Параллель: Здесь «дать место» означает создать легальное основание или «плацдарм» для влияния врага через неудержимый гнев. Похожая мысль в Иакова 4:7: «Итак, покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас».
Дать место в сердце
Во Втором послании к Коринфянам Павел обращается к общине с просьбой о доверии и искренности:
«Дайте нам место [в ваших сердцах]. Мы никого не обидели, никому не повредили, ни от кого не искали корысти» (2 Кор. 7:2).перевод "Еврейский Новый Завет"
Дать место слову (способность принять)
В Евангелии от Иоанна Иисус говорит тем, кто Его не слушает:
«...вы ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас [буквально: не находит в вас места]» (Ин. 8:37).
В русском языке так же выражение "дать место" означает,что ты кому то или чему то даешь присутствовать в твоей жизни или душе.
Например "дать место соблазну" или не дать.дать место греху или не дать-будет говорить о выделении некоего плацдарма внутри себя и своей жизни,где это нечто могло бы присутствовать и развиваться. Соответственно с этим пониманием можно дать в своей жизни месту дьяволу или дать место Богу.
то что у вас сложились параллели с собакой -понятно.Вы можете дать место собаке или не дать. Тем неменее выражение может относится к понятию абстрактному,а так же к Богу или сатане, и даже святому Духу. Вы можетет дать место Святому духу или же "Дух Святой не найдет себе места" в вашей душе-те и те выражения вполне благовидны и с точки зрения языка никак никого не унижают. Другими словами человек не указывает Богу его место,как собаке.Человек дает место (позволяет действовать в себе )Богу. выражение "дать место" говорит совсем о другом,не о "указывании места",а о позволении чему либо быть в твоей жизни.
Бог обращается к человеку на языке обстоятельств, а человек отвечает Богу на языке поступков.
Зло нужно воспринимать мудро, с достоинством и спокойствием.
Апостолу "помешала" написать лишнее слово "Божию"(гневу) - лишь ГРАММАТИКА древнегреческого языка!
В грамматике древнегреческого языка есть такая особенность -"иногда в предложении не пишутся(опускаются) слова, оговоренные в тексте чуть раньше или чуть позже"... Поэтому для русскоязычных читателей такие конструкции из греческой грамматики иногда могут быть непонятны...
В Вашем случае -такое непонимание привело к фантазиям о "собачке" ...-ваш мозг "дорисовал" слово "собачки" -на месте пропущенного слова "Бога"...
ну да...если касается соседа.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
вы только что сказали,что они вышли на борьбу с антихристом.Борьба-активное действие. Но вели борьбу они не сплотью и кровью,и только словами и святым духом. Где примеры борьбы оружием ?нету.Кулаками ?нету.Они умерли,показав нам пример.
ну так начните с этого,что вы лично вот не готовы,и не грешите на истину.Я тоже много к чему не готова,но от этого учение Христа ни на йоту не изменится,и стихи не растворятся. есть 2 большие разницы-что ПРАВИЛЬНО,и к чему вы или я реально ГОТОВЫ. Как я и сказала-правильно вот так,как написанно,а на что там мы сподобимся и как поступим- совсем другое,но надо стараться поступить правильно.Я как-бы не готова ни к виселице,ни к
электрическому стулу и не готова отдавать на смерть близких.
Но это дело моего выбора.
.антихрист тот,кто учит антихристианскому. Хотите сохранить свою жизнь для борьбы с каким то антихристом ? Такие великие цели... антихриста победит тот,кто не прогнется под давлением,под ужасно тяжелым давлением. Кто останется верным пути Христа и не поклонится антихристу. Но вы "не готовы и не хотите.." так как же вы давление антихриста выдержите,если бандитов не можете выдержать ? Они же молочь пузатая по сравнению с ним ,им всего то деньги ваши нужны,а не душа.На самом деле если люди не хотят жить,пусть не живут,это тоже их выбор.
Могут одеть саваны и ползти на кладбище чтобы не сопротивляться антихристу
Бог обращается к человеку на языке обстоятельств, а человек отвечает Богу на языке поступков.
Но если мне показалось, увиделось, что к собакам, то может так увидеться кому угодно? Или это только я такой особенный, только я слышал в жизни выражение "Жучка, место!"!??!?Конечно: в словах Апостола -это относится НЕ к собакам, а к "месту человеческого гнева", которое человек уступает Богу (как в общественном транспорте).
И Апостол не понимал, что "дайте место" могут понять так по-собачьему... Вот, беда-то... Апостол был недалеким человеком... оказывается.
Вы не можете уступать Богу никакое место, или как-либо еще!!! (Вот же вас прет). Бог Сам решает, только САМ!!! Взять место, или что еще, не взять...которое человек уступает Богу
Ваше дело попытаться гнев свой урезонить, дать своему гневу место! А Бог вложит разумное в вас, потому что вы станете более восприимчивы именно к разумному, несколько урезонив гнев свой.
ПРЕЖДЕ ВСЕГО речь о том, почему текст Апостола был НАГЛО искажен словом-вставкой, тем более, что в Откровении дано четкое указание так НЕ ДЕЛАТЬ!!!
Вы вообще не соображаете о чем речь? Вы в юридическом документе земном тоже сможете марать? Нет! Не будете делать вставки, потому что это тюрьмой пахнет.
Чем пахнет вставка в данный стих Писания?
Такова грамматика любого языка!!! Но там, если подразумевался Божий гнев, то Апостол, из соображений истины, четкости, достоверности, написал бы "Божию" в "дайте место гневу".
Неучам -не надо так громко кричать! ... -А то ещё больше народа узнает о том, что это неуч...
Только ими было запрещено сражатся с плотью и кровью - это то, на что Павел обращает ваше внимание!
Еф 6:12: "потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных."
Мы не видим в Новом Завете ни единого примера применения, или учения о применении, мечей учениками Христа против людей, кроме этого негативного случая в Гефсимании, где Иисус прямо сказал, что всякий взявший меч от меча и погибнет. А вы решили что вам можно людей резать - вот это поворот!
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
