Церковь, как школа духовной жизни во Христе.

[Тимофей-64]

Тварный человек, то есть ветхий Адам не грешить не может, даже если бы он применял все духовные аскетические практики, был в затворе или отшельничестве, в исихазме или в красноречивой проповеди, Иисусовой молитве 24/7, постоянном участии в Церковных Таинствах, это не освободит его от греха. Всё перечисленное необходимо только для сдерживания греха, ограничения его действия в нас и не более того. Тварный Адам, из земли, перстный, не грешить не может, будь он хоть в раю, хоть на земле, хоть в аду, в противоположность рождённому нетварно от Бога по Его Божественной природе, который согрешить не может никак, нигде и никогда. Вот собственно и всё отличие тварного Адама от Адама нетварного, рождённого от Бога и ставшего Его наследником.

А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться. Рим.8:17

Ошибка Люцифера была в том, что он восхотел стать равным Богу и даже выше Его, а стать как Бог невозможно и немыслимо, стать как Бог, можно только родившись от Бога по Его природе, ибо природа Божья богов не множит, но Бог всегда в преумножении 1х1х1х1х1х………= 1.

Семен Семеныч, я Вам в данном случае посоветую с точки зрения редактора тему об обожении открыть отдельно.
В другой теме, препираясь с мипо и Георгием, Вы затронули эту тему, хотя она абсолютно не соответствовала заглавию. Теперь сюда это все двинули. Но ведь это не про аскетику. Это СВОЯ, ОСОБАЯ тема. Она заслуживает своего заголовка.

У меня есть, что Вам ответить, но я пока не стану. Именно в новой теме, со свежими, так сказать, силами и мыслями...