Поклонение зверю.

[beta]

Иисус разве исправлял Завет десятисловных скрижалей Синая?

А где я писал что Он исправлял десятисловный закон ?

Ну Вы же уже без смысловых наперстков вообще не говорите. Я у Вас здесь спрашиваю: Иисус разве исправлял Завет десятисловных скрижалей Синая условием которого был Закон Моисея?

Вы же в ответ сразу же вращаете наперстками смыслов меняя Завет на Закон, и Закон на десятисловный Закон.

И все то, что я спрашивал уже не то, а в перевернутом Вами смысловыми наперстками оно уже совершенно другое.

Где Вы говорили о исправлении Завета десятисловных скрижалей?

Вот здесь: https://teolog.club/showthread.php?3...l=1#post218209

beta 21 Вы слышали, что сказано древним:...
22 А Я говорю вам....

(Матф.5:21,22)

21 Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.22 А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный", подлежит геенне огненной.
(Матф.5:21,22)

Иисус разве здесь отменил заповедь не убей, или усилил некоторые слова сказанные напрасно ?

усилил некоторые слова сказанные напрасно ?- в фразе, вот эти Ваши слова -усилил говорят о изменении условий прежнего десятисловного скрижального Завета.

А Писание прямо говорит, что даже человеческого завета никто не изменяет, тем более Божьего.

Вы же здесь Самого Христа обвинили в беззаконии, хотя это беззаконие придумали ваши старцы, а Вы приняв это беззаконие стали активным проповедником этого беззакония.

Разве Он не дал Новый Завет?

"Дал" конечно еще в Едеме в виде шкуры жертвенного животного.

21 И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
(Быт.3:21)

У Вас, что не фраза, то смысловые наперстки. Сама фраза " Новый Завет", словом "Новый", говорит о том, что такого никогда не было.

А Вы, перекрутили этот смысл в наперстках мысли, и выдаете, что нет, Писания лгут, а вот "Я Nike 1" скажу вам "истинную правду", что Бог соврал, что Христа Завет Новый, Он ведь еще в Эдему дал этот Завет Адаму и Еве.

Это ведь точная калька из проповеди змея Еве, когда он убедил её вкушать запретное.

Уже говорили о этом, в данном месте уверовавших христиан Павел из за сокращения речи называет язычниками.

Вот только твои якобы не обрезанные христиане не знали о законе от слова совсем ничего.

14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
(Рим.2:14)

Я не говорил " не знали вообще ничего", и Писание так не говорит, и Павел не дает мысли в таком понимании.

Не вращайте смысловыми наперстками. Речь идет именно о полном осознании предписаний Моисея, которые христианам не нужны, так как учение Христа дает силу исполнить Закон Моисея даже не зная его.

Через предписания Нового Завета исполнили требования Завета десятисловных скрижалей.

И где же ты вычитал об этих предписаниях ? Опять пытаешься Христа сделать обманщиком ?

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:17,18)

небо и земля вроде как на месте, или мы в матрице живем и все это симуляция ?

Снова, и снова, и снова... одни смысловые наперстки передвигающие исходный смысл так, что получается иной, не такой как был изначальный.

Вы цитируете правильные места Писания, но смысл написанного -пока не исполнится все, вкладываете другой - нужно исполнять все.

Так исполнится Силою Духа Святого через Веру в Евангелие Христа, или нужно как Евреям до Нового Завета исполнять?

Чему Вы противитесь, противясь Христу и Его жертве.

Неее это ты жертвой Христа пытаешься подменить десятисловный закон, который как был на небе так и остался.

19 И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его;
(Откр.11:19)

Ну и где здесь буквальные десятисловные скрижали? Или где здесь буквальный ковчег?

4 Если бы Он оставался на земле, то не был бы и священником, потому что здесь такие священники, которые по закону приносят дары,
5 которые служат образу и тени небесного, как сказано было Моисею, когда он приступал к совершению скинии: смотри, сказано, сделай все по образу, показанному тебе на горе.
(Евр.8:4,5)

Моисей сделал не то, что на Небе, а образ того, что на Небе. А Вы теперь этот образ помещаете на Небо, и говорите, что Земное сделанное Моисеем оно на Небе....

все служение в небесном храме как раз ведется вокруг закона

Да, но какого Закона? Того, который был образом Небесного, или таки настоящего Небесного Закона, который был возвещен Христом во плоти, и на условиях Которого и был заключен Новый Завет.

Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей,...
(Евр.10:1)

16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
17 это есть тень будущего, а тело — во Христе.
18 Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом
19 и не держась главы, от которой все тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим.
20 Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21 "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся"
22 [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому?
23 Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.
(Кол.2:16-23)

Здесь же как раз о том, чему Вы недавиче противились.

Виктор ты что решил включить "твоя моя не понималь" ?
Ты писал что все делает вместо человека какой-то дух. Я привел текст где черным по белому написано что это делает человек.

Нет, это Вы запутались сами в своих смысловых наперстках и сами себя уловили.

Разница между Заветом десятисловных скрижалей, и Новым Заветом, в том, что в Завете десятисловных скрижалей нужно было ревновать делать, а в Новом Завете нужно ревновать Верить.

В Прежнем и Новом Заветах разные предписания к действию, а Вы все время утверждаете, что нужно действовать по десятисловному скрижальному Завету, и полностью пренебрегаете Новый Завет освященный кровью Христа.

Так как нельзя служить Богу сразу по двум Заветам, или один, или другой и Вы и ваше учение явно избрали служение десятисловному Завету скрижалей.

Павел так же пишет что мы должны служить умом закону Божьему.

25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:25)

Это очередное заблуждение ваших старцев и Вас лично. Павел в этом месте на примере себя показывает опыт служения скрижальному десятисловному Завету, и итог этого служения - рабство греху.

Но, ваше учение игнорирует контекст мысли Павла. Так как в предыдущей 6 главе Павел хвалит Римлян, что они уже не рабы греха, а здесь как бы следуя Вашему заблуждению он говорит, что он сам раб греха.

Логики в вашем заблуждении нет, но Вы не можете это видеть, так как не покорились Евангелию Христа.

Так было рождение свыше от дней Адама, или не было ?

Было начиная с Авеля, но это не был Завет, а до Нового Завета Христа во плоти, это всегда было через личное откровение Самого Бога человеку.

Мы же ведем беседу в которой Вы хотите заменить Завет Бога во Христе о рождении свыше в Его Кровью омытом Завете, на десятисловный Завет скрижалей, завет крови волов и козлов.

По факту ваше учение это учение против Завета крови Христа.