Цитата Сообщение от Heruvimos Посмотреть сообщение
Я не игнорирую это, вы игнорируете мой комментарий об этом. Здесь сказано о ситуации когда Павел, поставивший себя на место простолюдина, молится на незнакомом ему языке, на котором произносит молитву ведущий. По этой причине он и не может сказать "аминь" на такую молитву: 1Кор 14:16: "Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь."
Ах, вот Вы как рассматриваете!... (первый раз о подобной версии слышу)

Если, якобы, Павел говорит о том, что он повторяет слова молящегося на языках, то как он может утверждать, что его дух молится?

Но тогда я не понимаю, как в вашей интерпретации понимаются слова 15-го стиха:

Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. (1Кор.14:15)

Желательно еще 13 стих объясните.

- - - - - Добавлено - - - - -

Цитата Сообщение от Heruvimos Посмотреть сообщение
Эта ситуация злоупотребления языками возникла, и закончилась, в Коринфской общине. Где я, по вашему, мог с таким столкнуться?
В том смысле, что сейчас нет этого дара? Если вы так считаете, обоснуйте.