Конфликт Златоуста - это беспрецедентное явление во всей Византийской истории, когда острейший раскол в церкви абсолютно не имел под собой каких-либо догматических оснований.
В ереси никто никого не обвинял. (Пытались до кучи святителю и это пришить, покровительство Долгим Братьям, якобы оригенистам, но это так, до кучи, всерьез это не воспринималось).

В ложной духовности, в прельщенной харизматии тоже обвинений не было.
В бунте против церковной иерархи, как таковой - тоже.

Потому что реформа Златоуста не касалась внешних обстоятельств и форм, а была обращена в самую суть, на евангельское ЯДРО.
Сможет ли Церковь соответствовать Евангелию? Вот вопрос того момента. Разрешен крайне показательно. Церковная корпорация разорвала златоустовцев в клочья - притом по ФОРМАЛЬНО КАНОНИЧЕСКИ ЗАКОННОЙ ПРОЦЕДУРЕ. Величайший святитель Церкви умирает в отлучении от Церкви.

Поэтому вся эта история - пример для всех конфессий.

Нынешняя церковная община лишь тогда прекрасна, когда она, хотя бы отчасти - волонтерская команда.
Текущая война наглядно показала, КАК ЭТО ДЕЛАЕТСЯ.
И я знаю, о чем пишу. Конечно, и тут не стоит пренебрегать такими вопросами, как учение о спасении, вопросами литургического правильного направления и вкуса, но важно, что те, кто ежедневно жертвуют своими ресурсами, силами и трудами ради страждущих и нуждающихся, - они живут в Евангелии. Благодать им и спасение.
Остальным - урок.