Есть ли этому обоснование какое то в Писании? Или это новодел.

[Тимофей-64]

Освящение это Действие или процесс, в результате которого кто-то или что-то становится святым, обособленным, отделенным для служения Богу; ..

Ольга, скажите, пожалуйста, в какой конфессии есть практика освящения жилища?
А я Вам скажу за православие.
Здесь (см. выше, я уже писал об этом) четко различают чины ОСВЯЩЕНИЯ и БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
Освящение. действительно предполагает ИЗЪЯТИЕ предмета из обычного употребления и передачу на исключительно священно-церковное употребление.
Освящают сосуды, облачения и др. ЦЕРКОВНУЮ УТВАРЬ.
А благословляют и мирские предметы для повседневных нужд.
Жилище подлежит БЛАГОСЛОВЕНИЮ, а не освящению.
Освятить можно, допустим, здание крестилки (баптистерий) или ночлежки при церкви.
А дом гражданина-мистера можно только БЛАГОСЛОВИТЬ.

Но просторечие православных даже не задумывается, есть ли тут разница. Обо всем болтают одинаково:
- У меня дом свеченый!

[Miriam]

Некоторое время назад ходил в баптистскую церковь, и мне запомнилось что на одном из собраний одна верующая (бывшая харизматка) хотя по моему мнению она остается до сих пор в душе в харизматическом движении предложила многим верующим с согласия пастора ходить и освящать их дома. Чтобы там присутствовал Святой Дух. Есть ли этому какое то обоснование в Писании? Или это все чьи то измышления?

В Ветхом Завете освящали скинию.

10 И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и всё, что в ней, и освятил это;
11 и покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его, и умывальницу, и подножие её, чтобы освятить их;

Левит 8 глава

А разве дом наш не должен быть как скиния для нас?

[мипо]

В Ветхом Завете освящали скинию...А разве дом наш не должен быть как скиния для нас?

Во-первых, в Ветхом Завете -Бог через Моисея не давал Заповедь по "освящению человеческих жилищ"... Знаете ли - где святой Бог и где грешный человек, чтобы ставить знак равенства между ними?!

Во-вторых: христианам для поклонения Богу -вообще не требуется никаких "скиний/храмов/домов", поскольку Иисус сказал "настанет время(и настало уже), когда не на горе сей и не в храме(в Иерусалиме) будет истинное поклонение Богу-Отцу, но истинные поклонники будут поклоняться Богу в духе и истине - ибо таких поклонников ищет себе Отец!"

[Тимофей-64]

А разве дом наш не должен быть как скиния для нас?

Скиния или не скиния, но дом христианина Акилы может стать домом СОБРАНИЯ христианской общины.
И тогда это как бы уже не вполне частный дом.
А скиния у христианина ВНУТРИ.

[мипо]

...скиния у христианина ВНУТРИ.

В Откровении Иоанна сказано так об этом свершении: "Вот -Скиния Бога с человеками, и Он будет обитать среди них, и они будут Его народом!"

[Miriam]

В Откровении Иоанна сказано так об этом свершении: "Вот -Скиния Бога с человеками, и Он будет обитать среди них, и они будут Его народом!"

Церковь освящает дома по примеру освящения храмов Божиих.

[Странник]

Церковь освящает дома по примеру освящения храмов Божиих.

Верно.
Также можно воду освятить, крестик нательный.

[СергСерг]

Святость для нас означает принадлежность Богу. Освящение – это удаление/дистанцирование себя от всего что отвращает нас от Господа и Его от нас. Освящаясь мы сами делаемся Его уделом и собственностью. Мы принадлежим Богу, а это значит что и то чем мы владеем – также становится принадлежащим (вместе с нами самими) нашему Господу.

Во Христе мы призваны к освящению, быть с Богом во Святом Духе одним целым, а значит быть приобщенными к Его святости. Эта заповедь обращена к каждому кто во Христе, она не звучит к каким-то особо святым в церкви, нет, она ко всем кто родился свыше в Господе – «но, подобно призвавшему вас Святому, и сами будьте святы во всём поведении, ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1Пт 1:15-16). «Ибо вы знаете, какие мы дали вам заповеди от Господа Иисуса. Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь — мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости» (1Фес 4: 2-7). Т.е. быть святыми это заповедь, то чего хочет от нас Бог.

Что же касается семей, где не все члены во Христе сказано: «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы». (1Кор 7:14). Это означает что святость во Христе имеет такую силу, что в очах Божьих освящается даже ближайший круг людей с которыми доводится жить святому, они как бы от жертвенника освящаются, хотя сами по себе и не святы, как говорил Господь в Евангелии: «что больше: золото, или храм, освящающий золото?», «что больше: дар, или жертвенник, освящающий дар?» (Мф 23: 17, 19).

Так и христовы – они освящают даже неверующих членов семьи и привлекают на само жилище освящение, превращая его в Божий удел. В первобытной иерусалимской церкви это выражалось какое-то первое время в общежитии святых, когда они жили коммуной и у них было «всё общее», никто из внешних из мира не смел к ним пристать, потому что внутри общины всё имущество святых стало святыней Божьей (в том числе и их дома), они это посвящали Богу, и что продавали из имущества деньги приносили к ногам апостолов. И когда Анания и Сапфира надумали обмануть Господа и поучаствовать в святыне Божьей, принесли к ногам апостолов не всю сумму, апостол Петр обличал такими словами: «Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось?» (Деян 5:4). Нельзя даже делить, и половинчато что-то посвящать Господу, а что-то нет. Всецелое посвящение и себя и того что «в твоей власти» требуется, иначе мы идём вслед за Ананией и Сапфирой! Так что не будем себя обманывать. Речь конечно не идет о том что надо всё продать и нести в церковь. Господь дает тебе имущество чтобы ты по возможности послужил им своим близким, позаботился прежде всего о своих родных это семейный долг исполнить который от тебя требует Господь, также принимать странников в Гоподе, быть готовыми ко всякому доброму делу. В этом плане мне вспоминается библейский рассказ о женщине из Сонама, которая зная о святости Елисея решила в своем доме устроить для него горницу. Она таким образом через присутствие святого человека пыталась освятить свой дом, чтобы над ее жилищем была милость Божья. И когда умер ее сын она положила его мертвого на кровать Елисея в этой самой горнице, и именно там с приходом пророка произошло его воскресение (4Цар 4: 9-10, 21, 32-35). А затем после семи лет голода, когда она оставила свой дом послушавшись Елисея, вернувшись она получила обратно свой дом в целости и сохранности (4Цар 8: 1-6). Так что освящение действует когда привлекается в дом Божье присутствие. Место где присутствует Бог свято, оно становится таковым во время постоянных молитв, нужно привлекать Господа и в свою жизнь и в свой дом, тем самым освящать себя и свое жилище, которое не должно быть проходным двором и пристанищем демонов (сейчас также и через ТВ и интернет), а местом приятным Господу.

Во Христе мы являемся Божьим уделом и Его святыней, таковы условия Завета, в котором мы находимся. Как сказано: «И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Мал 3:17). В других переводах это место: «И будут они – Моими, – сказал Господь Воинств. – В тот день Я сделаю их Моим сокровищем и буду к ним милостив, как отец милостив к сыну, который отцу помогает» (Совр. русск. перевод РБО); «И они станут Моими, – говорит Господь воинств, – в тот день, когда Я буду составлять драгоценное наследие (Свое); и помилую их, как милует человек сына своего, услужающего ему» (Еврейская Библия. Поздние пророки).

В Ветхом завете семья Авраама также была Божьим уделом, знаком которого было обрезание, что перешло на израильский народ. Но в плане имущественных отношений с Господом тогда ограничивалось жертвами и десятинами, хотя по обету можно было посвятить/отдать в пользу Скинии/Храма (т.е. считалось как Господу) либо человека из семьи (например как было с Самуилом) либо что-то из имущества в том числе и дом (Лев 27:14). Наши отношения с Господом во Христе требуют полного посвящения Ему и себя и того что находится «в твоей власти», это святыня Господня, мы принадлежим не себе а Ему, надо каждый день себе напоминать и молитвенно обновлять в своем разуме условия Завета, в котором мы находимся с Господом.

[Miriam]

Верно.
Также можно воду освятить, крестик нательный.

в Писаниях есть и святая вода и даже святая земля.

Чис 5:17
и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;

[look]

в Писаниях есть и святая вода и даже святая земля.

Чис 5:17
и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд, и возьмет священник земли с полу скинии и положит в воду;

храмовое служение по чину ВЗ упразднено Христом, сегодня все рождённые свыше люди являются царственным священством, и служение их происходит в духе и истине.
написано, что неверующий муж освящается верующей женой, и наоборот. и дети от этого святы.
не поп, не батюшка, не пастырь их освящают, а только сами родители через освящение Святого Духа.
а освящать сегодня дома...смысл? бесам разве интересно жить в пустых домах? - им интересно жить в людях.
да и Бог не живёт в рукотворных храмах - так тоже написано.
так что, нет такого прямого указания освящать - жилища. как нет указа освящать воду, предметы, яйца, куличи - всё это может перейти в оккультизм.

[Miriam]

? - им интересно жить в людях.
да и Бог не живёт в рукотворных храмах - так тоже написано.
так что, нет такого прямого указания освящать - жилища. как нет указа освящать воду, предметы, яйца, куличи - всё это может перейти в оккультизм.

Вопрос темы:
Есть ли этому обоснование какое то в Писании? Или это новодел.

Так вот есть в Писаниях обоснования. а если вам они не нравятся, то вычерните их из Писаний.

В Писаниях есть вода святая,земля святая,гора святая......

[Доккуш]

Был я как-то на одном собрании баптистов где -то с полгода назад
И был разговор на счёт рождения свыше, на что мне собеседница ответила, что у них все рождены свыше.

И видимо в вашем собрании по другому-

Некоторое время назад ходил в баптистскую церковь, и мне запомнилось что на одном из собраний одна верующая (бывшая харизматка) хотя по моему мнению она остается до сих пор в душе в харизматическом движении предложила многим верующим с согласия пастора ходить и освящать их дома. Чтобы там присутствовал Святой Дух. Есть ли этому какое то обоснование в Писании? Или это все чьи то измышления?

По факту, если по домам будет ходить верующий, то дома будут освящаться. И Святой Дух будет присутствовать в доме том, где верующий в Христа.
Ибо в верующем - Дух Святой.

[мипо]

В Писаниях есть вода святая,земля святая,гора святая...

Да всё это было лишь пророческими образами на будущее РЕАЛЬНО святое служение Богу в Духе и в Истине, как об этом и учил И.Христос:

"настанет время(и настало уже), когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу не нагоре сей(Геризим) и не в Иерусалиме(в Храме), но - в Духе и Истине, ибо таких поклонников ищет себе Отец!"

[look]

Так вот есть в Писаниях обоснования. а если вам они не нравятся, то вычерните их из Писаний.

В Писаниях есть вода святая,земля святая,гора святая......

во время Ветхого завета были, но его время прошло. и Господь упразднил храмовое служение.
так что, можете вычеркнуть всё, что связано со служением Нового завета - служения в духе и истине.
и тогда у Вас и Вам подобных и храмы будут святыми, и вода, и яйца с куличами, и горы.

кстати, на медни смотрел видео, где группа верующих поднимается на гору Хорив. 10 часов хода туда и обратно. вершина почерневшая, пещера, где ждали от Бога ответа Илия и Моисей на месте. команда эта, после того как спустилась с неё, прям сияла вся, как и Моисей лицом.
шутю.

[look]

предложила многим верующим с согласия пастора ходить и освящать их дома. Чтобы там присутствовал Святой Дух. Есть ли этому какое то обоснование в Писании?

идея, сама по себе, не плоха. и правильно подмечено - что бы там присутствовал Святой Дух.
но будет ли так на самом деле? - подойдём к этому вопросу логически и на основании Писания.
1) время Ветхого завета прошло, храмовое служение упразднено Христом. и теперь сами верующие становятся храмами Бога Живого, святыми и освящёнными словом И Святым Духом.
2) написано: Бог не живёт в храмах рукотворных. здесь даже если рассудить логически, то возникает вопрос - какой смысл жить Святому Духу в домах, рукотворных храмах и других постройках, если Его главная работа поселиться в людях, дать им утешение, наставить на всякую истину, и возвестить будущее? - смысла в этом нет никакого.
3) написано: неверующая жена освящается верующим мужем, и наоборот. от этого их дети святы. то есть, сами верующие, будучи святыми и освящёнными Святым Духом, освящают друг друга.
ни водное крещение детей, не их крестик на шее освящают, ни какой нибудь служитель, но только родители. да и то при условии, если они сами являются таковыми - святыми во Христе Иисусе и освящёнными Святым Духом и словом Бога.

суть.
на практике бывает так - освящаются молитвой любой построенный храм, молитвенный дом, квартира. это возможно, да и кто запретит. но по факту получается так: Святой Дух будет там присутствовать только тогда, когда там будут присутствовать верующие. причём, только те верующие, кто имеет Святой Дух. делает ли их присутствие эти помещения святыми? - однозначно нет. да и бесам, если говорить о духовном мире, всё равно - будем молиться и они уйдут, уйдём мы - и они могут вернуться. они могут присутствовать даже во время нашей молитвы. но их главная цель - поселиться в людях.

был однажды интересный случай. один брат хотел купить квартиру, но в ней, по его же свидетельству, жил бес. причём, он явно проявлял себя - он сам, будучи неверующим человеком, как то остался там ночевать - хозяева уехали и попросили его об этом. и вот ночью из спальни по коридору кто то пробежал, открыл дверь в ванную комнату, захлопнул и закрыл на щеколду. и это было довольно таки...неуютно.
перед покупкой мы собрались там помолиться. и в молитве один брат услышал, как кто то прошёл по коридору и вышел из квартиры. другие этого не слышали. получается, что наша молитва веры и единства цели может изгнать дух, живущий там. квартира куплена не была, и у него, я думаю, сейчас снова появилась свобода для действий.

[Miriam]

во время Ветхого завета были, но его время прошло. и Господь упразднил храмовое служение.
так что, можете вычеркнуть всё, что связано со служением Нового завета - служения в духе и истине.
и тогда у Вас и Вам подобных и храмы будут святыми, и вода, и яйца с куличами, и горы.

вот и вычеркивайте весь Ветхий Завет....кто-бы возражал.
Я тоже к Ветхому Завету отношусь с осторожностью.
Но ответ темы был дан: есть в Писаниях обоснования освящению жилища.

Пс 5:8
А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

[Stalker]

..... и вот ночью из спальни по коридору кто то пробежал, открыл дверь в ванную комнату, захлопнул и закрыл на щеколду. и это было довольно таки...неуютно.
перед покупкой мы собрались там помолиться. и в молитве один брат услышал, как кто то прошёл по коридору и вышел из квартиры. другие этого не слышали. получается, что наша молитва веры и единства цели может изгнать дух, живущий там. квартира куплена не была, и у него, я думаю, сейчас снова появилась свобода для действий.

Брат, а вот по Достоевскому знакомый Маркелла, утверждает, что бесу в бане правда удалось прищемить хвост. Не могли бы и Вы так сделать в ванной?

[мипо]

в Писаниях обоснования освящению жилища.
Пс 5:8
А я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем.

Если Вы себя причисляете к последователям НЗ, то и стремитесь в Будущность Нового Завета, а не в Его ветхо-заветные образы от Соломонова Храма:

"...показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.¹¹ Он имеет славу Божию... ²² Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец." (Откровение, гл.21)

[Странник]

Если Вы себя причисляете к последователям НЗ, то и стремитесь в Будущность Нового Завета, а не в Его ветхо-заветные образы от Соломонова Храма:

"...показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.¹¹ Он имеет славу Божию... ²² Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец." (Откровение, гл.21)

Не всё из ветхого завета отменено.
К примеру 10 заповедей никто не отменял.
И другие моменты есть.

[мипо]

Не всё из ветхого завета отменено

Дело в том, что Ветхий Завет был заключен с израильтянами, но не с народами! И для его соблюдения требуется обязательный знак -"обрезание"!

Касательно же призванных из народов:
для разъяснения вопроса по соблюдению ими "Законов ВЗ" -был СПЕЦИАЛЬНО проведен Совет Апостолов Иисуса Христа в Иерусалиме, который постановил:

"22.Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили... -²⁴ Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,²⁵ то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,²⁶ человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.²⁷ Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.²⁸ Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:²⁹ воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".

Поэтому - НИЧЕГО кроме указанного апостолами НЕ надо соблюдать из законов по-плоти тем, которые призваны из народов! А всё остальное -соблюдается духовно!

...Некоторые, конечно, могут сказать, что апостолы не правы, и что таки-соблюдать ещё что-то надо... Но, лично я доверяю решению Совета апостолов более, нежели иным решениям людей!