Цитата Сообщение от Николай Н Посмотреть сообщение
Скажите пожалуйста, почему не вписывалось тайное убийство ?
Разве все народы земли не ценят силу и бессмертие ?

Я вот например представляю, что после заклания радикальным зелотом,
Христос мог так же воскреснуть через три дня и уже преобразившись
в нетленное Тело явить всем народам Свою Славу, как ранее явил ее
на горе Фавор. И Ап. Павел пишет, что Христос вознесся во Славе в 1Тим 3.16.

Единственный недостаток я вижу лишь в том, что тогда не было бы основания
для упразднения закона Моисея, который как сказано дан на все века.
А так, закон убивший праведника оказался несовершенным и следовательно
подлежит замене более совершенным Учением.

А иначе Иисусу пришлось бы еще и строить страшный Храм Иезекииля
с животными всесожжениями.
Ваш довод логичен.
Но он не единственный.
Господь устроил некую ДЕМОНСТРАТИВНОСТЬ в своей искупительной смерти не случайно и не без цели.
Я вижу ДВЕ таких цели.
1. Он облегчил проповедь апологетам.
Вы же знаете, что даже при такой ясной в истории картине, мусульмане пытаются ОТРИЦАТЬ САМ ФАКТ казни Исы. А теперь скажите, если речь шла бы о сикарии в темноте Гефсиманского сада, чего бы тогда ни сказали подобные отрицатели? Как бы тогда простому человеку не поверить, что Иса никогда и не умирал?
Теперь же ясно СЛИШКОМ ПРИЛЮДНО зафиксирован факт казни, смерти, погребения. Даны ссылки на множество ОЧЕВИДЦЕВ, включая евангелиста Иоанна.
Вот Он мертв - это раз. И в о гробе, не где-то в яме.
И вот гробница пуста,
а Он является живым - это два.
Тут аргументация апостолов любого века, вплоть до нашего НАПОЛНЯЕТСЯ жизнью и убедительностью. Разве не так?
2. И второе. Теперь каждый уверовавший, имеющий теперь возможность ПРЕДСТАВИТЬ себе картину Страстей, получает необходимый эмоциональный всплеск. Да, это душевное. но оно необходимо. В каком-то смысле всякому христианину нужно МЫСЛЕННО посмотреть фильм Гиббсона (условно скажем так). Любой рожденный свыше, обратившийся так или иначе сошлется. что был в его жизни момент именно этого эмоционального ПОТРЯСЕНИЯ, после которого он и принимает решение пойти за Господом Иисусом. После и под впечатлением этого и приходит молитва покаяния и посвящения себе Господу.