Это избрание Св. Апостолов, см. Иак 1.18, а не Кальвинистов, почитающих себя равноапостольными.
Ну тогда получается, что у Вас своя гипотеза предопределения.Что такое "протестантский Кальвинизм" не знаю, не читал и не интересовался. К "конфессиональным патриотам" я не отношусь.
Знаю только, что во всех конфессиях есть избранные Его, и когда они войдут в Царствие Божье, там, будет достаточно времени, чтобы Христос рассудил их в чём они между собой будучи на земле противоречили.
С миром.
А еще скажите пожалуйста, как Вы понимаете притчу Христа о званных на брачный пир,
из которых избрание происходило не по предопределению (так-как предопределенные
сыны Царства оказались недостойны), а по наличию брачной одежды (Мф 22.12) ?




Ответить с цитированием