Там вопрос о "все чисто"/"все чистое". Почему апостол не написал, что "пища чиста", чтобы не было домыслов, досужих мнений. А то "все чисто" можно воспринять и к другому, не обязательно к пище. Чисто в сердце, например. Но едящий для соблазна наносит себе духовный вред. Вот все чисто (в сердце), но ты легко можешь сойти с пути Божия, вкушая на соблазн, чревоугодничая.
Вот тема: по духу и истине постигаем слово Бога... или иначе?



Ответить с цитированием