Цитата Сообщение от Ибрагим Аббас Посмотреть сообщение
Да если вселенная стабильна, то обоюдный +.
Ну да, как говорится, все что Господь делает то к лучшему.
Попущено здесь не верное слово, потому что Бог не стал бы попускать, — еще бы,
как попускать второй смерти? — если бы это было возможно сразу. Потому требовалось Искупление.
Искупление потому, что Бог человеколюбец и предусмотрел спасение прежде, чем случилось грехопадение.
Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же,
который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
Надо понимать, что под "плотью Христа" следует воспринимать плоть истины,
ибо земные "плоть и кровь не наследуют Царствия".
Христа же можно воспринимать только ДУХОВНО.
У нас считается Плоть Христа истинной,
поскольку воипостазирована истинным Богом Сыном (Слово).
И если не будете иметь в себе Плоть Христа, то и жизнь в себе иметь не будете, как сказано в Ин 6.53.
Итак, Он, быв вознесён десницею Божиею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.
здесь написано, что "был вознесен плотью земной"??? На небе оказалась Его земная плоть? Тогда противоречие сразу с "плоть и кровь не наследуют Царствия". Вы так воспринимаете, вот в чем дело. Ибо как человек... не можете по-другому. Но слова апостола про "плоть и кровь"?
Ап. Павел говорит о том, что наши тленные плоть и кровь не могут наследовать Царство Божье,
пока не облекутся в нетление, см. 1Кор 15.53, но Плоть Христа не видела тления, см. Деян 2.31.
Он был вознесен Духом, в любом случае никак не в земной плоти, которая на небо просто не попала;
вознесся-то Он в ней, а что там далее с ней стало в высоких слоях атмосферы?
Она исчезла. Он вошел дапее Духом на небо.
Но если Христос стал Духом, то как же тогда в таинстве Причастия
мы принимаем Его истинную Плоть и Кровь (1Кор 11.27) ?
И при том, Ап. Павел говорит о истинном человечестве Христа: Ибо един Бог,
един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус…(1Тим 2:5)

Вы пытаетесь деформировать треугольник, как геометрическая фигура
он исчезает, а значит, фигура лишается центра.
Скажите пожалуйста,
почему исчезнет Треугольник,
если есть Уста (Рот) Иисуса

и левая Рука и правая Рука,
объединенные одной Плотью Иисуса ?
Плоть Христа — это плоть истины. Плотная истина,
то есть, истина должна ощущаться плотно в уме.
Плоть Христа, обОженная Духом не мерою (Ин 3.34) является
постоянным источником Св. Духа в нашем организме,
а кто Духа Христа в себе не имеет, тот не Его, см. Рим 8.9.
У уст Христа есть собственный Дух?
Уста Христа подают Св. Дух ради цели, как сказано:
Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. (Ин 20:22)

Мне кажется вы заигрались образами, чересчур, и это ведет к бессмыслице.
Верхняя и нижняя губа это плоть человечья, перестаньте "надевать на Христа земную плоть",
Тогда посмотрите на букву Алеф, состоящую из двух Йуд и одной Вав в сумме дающих 26.
При том, что верхняя Йуд относится к правой стороне подобия,
а нижняя Йуд относится к левой стороне образа.



ибо и апостол сказал про "плоть и кровь не наследуют Царствия",
и Сам Христос есть образ живой Истины.
И этот Образ истинно стал плотью и имеет свойство суда (левой) линии,
в отличие от Божества, которое пока не судит никого, см. Ин 5.22.
Тогда как о Сыне Человеческом сказано: И дал Ему власть производить и суд,
потому что Он есть Сын Человеческий. (Ин 5:27)
То есть, воспринимать Христа следует исключительно духовно, то есть, стяжать истину,
непротиворечивость и т.д., что к истине относится. Иначе, не понятно, в какое Царствие собрались.
Мы собрались в Царство истинного Царя Иудейского, потомка по плоти царя Давида,
с Домом которого заключен вечный завет соли, см. 2Пар 13.5. И нам сказано, что мы Скиния Давида, см. Деян 15.16.
В зерне уже дерево "находится". Истинна вера — такова.
Однако зерно еще не дает плодов, а о вере сказано, что она без дел мертва, см. Иак 2.26.
Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием;
и не может разуметь, потому что о сём надобно судить духовно.

Я вам пояснил по простой логике, что образ подобием вы дорисовывать не будете,
Обязательно буду дорисовывать, поскольку я люблю свою жену
и буду размножать ее образ, рождая детей по ее подобию..
ибо в образе полная четкость уже есть, ни к чему делать еще наброски на уже завершенный образ.
Я в любой девушке вижу мать детей. А вот господа мусульмане видят в женщине
только предмет плотского наслаждения и закрывают женщину паранджой.
Как вы умудряетесь спорить с такой простой логикой? Хорошо, пример. У вас сломался телевизор,
вызвали мастера, починил, показал вам, все работает четко, все каналы, изображение качественное,
уже расплатитесь с мастером, но вы начинаете стучать, вдруг, по корпусу телевизора
(как иногда делают, если изображение чудит), тот смотрит на вас удивленно:
"я уже сделал все, он работает отлично"... Нет, вы тут "дорабатываете" уже мастерски
сделанное подобием починки, вы шутите, что ли? Нелепейшая ситуация.
Все-таки, я бы не стал сравнивать живую женщину с телевизором,
даже несмотря на то, что по телевизору часто показывают красивых женщин
репродуктивного возраста, зажигательный образ которых не окутан паранджой.