То, что жертвы были образом Христа я нигде не отрицал.
Я не говорил, что Закон как свидетельство и как прообраз Христа не имеет смысла и должен быть отвергнут.
Я говорил о другом: Тора как путь праведности и как система, через которую человек пытается получить спасение, для христианина уже не действует как основание оправдания. Оправдание и последующее спасение не от дел закона, а от праведности во Христе. А сами прообразы, конечно, имели смысл, но в Нём они исполнились. Поэтому я не отвергаю Тору, а просто ставлю её на то место, которое Бог в Писании ей и определяет : тень будущего, а тело — во Христе.
С миром.



Ответить с цитированием