Снова играешь в наперстки смыслов.
В понятиях Павла праведность от дел, это усилия человека к исполнению предписаний Моисея, что именно ты и проповедуешь, и меняешь смысл Павла, что это дела Закона, на дела веры.
И здесь точно так же меняешь смысл. В Писании есть четкое понятие дел Веры, то есть Веры действующей, а ты заменяешь живую веру на мертвую, а живую обзываешь делами закона.
Одни смысловые наперстки, одно шулерство.




Ответить с цитированием