Я и не говорил, что заговоров не существует вовсе. Но про заговоры глобального плана (т.е. в мировых масштабах) я стал сомневаться.
Объединение на фоне жажды власти и денег возможно, но пока интересы совпадают. Но опять же в мире нет единой силы, с едиными интересами.
Иначе тогда не понятно к чему вы вообще ислам вспомнили.
Не уверен, что это объективный вывод.
Согласитесь, что и раньше были номинальные церкви, которые были скорее клубами для определенных людей, которым хотелось по воскресениям проводить как-то время. Служителя таких "церквей", чаще всего не являются верующими как таковыми, а лишь "аниматорами-пастырями". Но раньше мы о таких церквях мало чего слышали, потому что в новостях о них ничего не рассказывали. А теперь появились разные "радужные товарищи", что сразу стало заметно в СМИ.
Но разве наличие подобного, говорит о том, что настоящие церкви исчезли? Нет, просто их и раньше не показывали и теперь также, а на фоне того что нам доносят, кажется, что других и не существует.
Еще не забывайте, что у СМИ также есть особенность все показывать под увеличительным стеклом, т.е. когда к примеру единичный случай показывают, как общую тенденцию, как будто на каждом переулке в стране или континенте твориться ровно то же самое.
С чем я могу согласится, так это с тем, что Церковь несколько утеряло влияние на мир. Если раньше она могла даже управлять государствами, то сейчас скорее уже ею пытаются управлять.
Не сталкивался.
Вы говорите о событиях, которые случились уже после распятия Христа. И я вам уже сказал, что те кто покаялись, естественно на них более не распространялось проклятье.
Павел, насколько я помню, особо не проповедовал по Иудее (как он говорил, он старался не строить на чужом основании).
Мы говорили об Иерусалиме. А фразу "весь народ" я взял из стиха, и тут же добавил, что и не считаю, что Христа на распятие действительно привел весь народ. Хотя если помните, все это было перед Пасхою, и я думаю, там действительно было не мало людей со всей Иудеи.
Я думаю, что это также связано с тем, что христианство несколько объязычилось. В этом смысле, хорошо если иудеям будут проповедовать иудеи, которые лучше знают традиции.
Вы поверхностно интерпретируете эти слова. Вы считаете, что к примеру, если у каких-то детей родители алкоголики, или какие-нибудь сатанисты, то это никак не повлияет на их судьбу (при том, может и не на одно поколение)? Разве у родителей нет ответственности перед Богом, как они воспитывают детей, как и куда их ведут по жизни?
Там же написано из стоящих здесь (т.е. речь об учениках), о которых Иисус потом молится (...которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели...)
Вы мне напоминаете Илию, который плакался Богу, что он один единственный остался, а все остальные склонились перед Ваалом. А Бог ему отвечает, что он 7000 еще оставил таких, которые не касались Ваала.
Не стоит вестись на человеческие страхи. Христианство никогда не умрет. Может быть иногда будут гонения, чтобы поднять ревность христиан, но оно никогда не погибнет.
Ну если еще и верующие будут это утверждать, то трудно будет ожидать иного. Я уже говорил, что верующим дана власть - то, что вы произносите, то и будет воплощаться в жизни.
Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.




Ответить с цитированием