Исайя 1:18

[Николай Н]

Я верю, что Ветхий Днями Сын и Есть,

Да точно.

а подведен был к Нему Человек, Храм наследующий Славу Невидимого.

Кто Отец этого Человека подведенного к Ветхому днями ?

так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира,
(Еф.1:4)
Не подумал, что изберет нас, когда мы будем на Земле, а уже избрал в Сыне прежде вековых времен.

Избрал имена Апостолов (Лк 10.20).

Избрать можно только уже существующее, а замыслить то, что когда -то будет.

Церковь не приемлет учение о предсуществовании душ.

Чем лицо отличается от ипостаси???

Ипостась это онтология (истинное бытие), а лицо нет.

Возьмем к примеру Человека сотворенного по Богу.

В нем три Я,

Так нельзя. Это же растроение личности.

три сущности и одна личность.

Так правильно. И личность мужчины создана по образу Сына,
а личность женщины по образу Св. Духа.

Почему в Боге по которому нас нарисовали в Вашем понимании не так?

Дело в том, что с Бога нас не срисовали, а отпечатали.

Так что надо сопоставить имя Элоким и отпечаток Це-Ле-М, Быт 1.27

В котором, буквы Ламед и Мем указывают на нераскрытые уровни Хая и Йехида
витальной души, а буква Цади отпечатанная с буквы Алеф,
указывает на уровни нефеш-руах-нешама,

Адама и Евы в состоянии спина к спине (Ахораим).

А суть дела в том, что когда сотворил Святой [Творец], Адама Ришон,
по сути дела, представляющего собой Зеир Анпина,

двумя Парцуфами сотворил Он его,

т.е. Парцуфом Захар и Парцуфом Нэкэйва,
Ахораим [131] которых прилепились друг к другу.