О иных языках. Олег Стеняев

[Степан]

В том, что НЕТ у человека двух тел.

Адаму(и подобным ему) было дано ЗЕМНОЕ душевное тело... оно -умирает, превращаясь в прах.

Но для верующих Богу и Христу -есть перспектива: при Воскресении мертвых(в Субботу/в Последний День/в Царстве Христа) -воскреснуть/ожить из мертвых в новом НЕБЕСНОМ духовном теле... ну, или -перспектива изменения Земного тленного тела на нетленное (это уже -кому как Бог даст).

Дух есть в человеке? ― есть. Значит, у духа есть тело. Ведь написано, что есть духовные тела, если есть дух, то и есть духовное тело, одно без другого не бывает.

А до воскресенья дух умершего находится в чём? По Вашим словам, дух умершего при воскресеньи получит новое тело, а до этого был без тела. Апостолы на горе преображения видели Иисуса, Илию и Моисея в их телах, все были в одинаковом состоянии, в своих телах, ведь Апостолы то знали Иисуса, иначе они бы выразили своё удивление, чего не было ими замечено, они только увидели другие одежды, ясно, что на теле Иисуса. Воскресенья ещё нет, а они в духовных телах.

[мипо]

По Вашим словам, дух умершего при воскресеньи получит новое тело, а до этого был без тела. Апостолы на горе преображения видели Иисуса, Илию и Моисея в их телах... Воскресенья ещё нет, а они в духовных телах.

Нигде в Библии НЕ сказано, что Апостолы видели Иисуса, Илию и Моисея в духовных телах ВНЕ их Воскресения!...
А это значит то, что это личный домысел -Вы додумываете то, чего нет в Библии!

Но то, что есть в этом месте Библии говорит о том, что - Иисус показал своим особо избранным ученикам то, что он им обещал показать: пророческое видение БУДУЩЕГО/ГРЯДУЩЕГО Сына Человеческого в Его Царстве(=в Субботу/в Последний День/в Воскресение мертвых):

"27...приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

28.Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, ГРЯДУЩЕГО в Царствии Своем.(гл.16)

1.После шести дней -взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,

2.и преобразился пред ними(явив им видение грядущего Царя Царства Небес): и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет(как у "Князя Света"-Царя Царства Сына Человеческого).

3.И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие(как будущие Воскрешенные в ГРЯДУЩЕМ Царстве Сына Человеческого). (гл.17)

[Степан]

Нигде в Библии НЕ сказано, что Апостолы видели Иисуса, Илию и Моисея в духовных телах ВНЕ их Воскресения!...
А это значит то, что это личный домысел -Вы додумываете то, чего нет в Библии!

Но то, что есть в этом месте Библии говорит о том, что - Иисус показал своим особо избранным ученикам то, что он им обещал показать: пророческое видение БУДУЩЕГО/ГРЯДУЩЕГО Сына Человеческого в Его Царстве(=в Субботу/в Последний День/в Воскресение мертвых):

"27...приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.

28.Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, ГРЯДУЩЕГО в Царствии Своем.(гл.16)

1.После шести дней -взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,

2.и преобразился пред ними(явив им видение грядущего Царя Царства Небес): и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет(как у "Князя Света"-Царя Царства Сына Человеческого).

3.И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие(как будущие Воскрешенные в ГРЯДУЩЕМ Царстве Сына Человеческого). (гл.17)

Написано есть тела духовные, все духи, находяшийеся в небе, имеют духовные тела. 48 ... и каков Небесный, таковы и небесные. Как (Бог) Небесный находится в духовном теле, так и все остальные небесные находятся в духовных терлах, прямо написано. Нет исключения и для духов умерших, они прийдут в этих телах, когда воскреснут или перейдут с Неба на Землю. Нигде не написано, что духи умерших не имеют духовного тела. Моисей и Илия в каких телах пришли? ― в духовных. Это не видение, а преображение, совершенно разные понятия. Не видите разницы между такими состояниями? ― никогда не поймёте то о чём я говорю. В таких телах все умершие находтся. По Вашим словам, все умершие не находятся в духовных телах, они получат их только во время воскресения. Откуда такая информация? Перейти с Неба на Землю, выглядит так как вроде был мёртвый, но ожил, хотя на самом деле живые перешли на Землю. Я Вас спросил, тогда где находтся духи умерших ― с Вашей стороны полный игнор, это указывает на то, что не знаете. А Исус давно сказал таким как Вы: Мар. 12:26 А о мертвых, что они воскреснут, разве не читали вы в книге Моисея, как Бог при купине сказал ему: Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова?27 [Бог] не есть Бог мертвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь. Вы весьма заблуждаетесь. Все умершие есть живые, а живой дух всегда находится в духовном теле. В воскресении не оживают, они уже живые, значит, воскресение это когда живой переходит с Неба на Землю в том же самом духовном теле, которое имел в Небе.

[beta]

когда сеется тело душевное, что происходит? .

Читаем:

37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого;
(Матф.13:37,38)


Неужели Иисус сеял плоть, о которой ты говоришь?

Или Он таки, сынов Царствия, сеял в плоть?

Не было тела, а потом появилсь? ― только благодаря рождению.

Читаем:

11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
(Лук.2:11)

Так Он родился от Марии, или с неба сошел?

[Степан]

когда сеется тело душевное, что происходит? .

Читаем:

37 Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
38 поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы — сыны лукавого;
(Матф.13:37,38)


Неужели Иисус сеял плоть, о которой ты говоришь?

Или Он таки, сынов Царствия, сеял в плоть?

Там говорится о совсем другом сеянии. На вопрос ты не ответил.

Не было тела, а потом появилсь? ― только благодаря рождению.

Читаем:

11 ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь;
(Лук.2:11)

Так Он родился от Марии, или с неба сошел?

Он с Неба сошёл, родившись через Марию.

[Двора]

Теперь вы извращаете мои слова. Я уже сказал, что Слово, жило внутри Отца вечно, так же, как Сам Отец. Небыло времени, когда Бог-Отец не мог сказать Слова! Облачилось же оно во плоть, только ради спасения нас, человеков. И... насчет имени... поясните пожалуйста, откуда вы взяли, что это имя, отдельное от сущности? Я говорю на 5ти языках и на всех их Слово, обозоначает именно, Слово а не имя.
Ставлю еще два вопроса:
1. Что (или Кто) жил в недре Отца?
2. Когда Он там появился?

Псалом 137

2 Поклоняюсь пред святым храмом Твоим и славлю имя Твое за милость Твою и за истину Твою, ибо Ты возвеличил слово Твое превыше всякого имени Твоего.

9 Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, 10 дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних,
11 и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца.

Откровение 19

13Онбыл облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".

[Владимир.]

Я не извращаю ни Ваше понятие ни то, что в слове Божьем. Разве Слово это Отец? ― нет. Вот именно, что это не Отец сказал Слово. Я Вам указал на стих 14-й который говорит, что это Сын Божий. Имя не бывает без Сущности, Которой дали это название. Притом, Слово, а потом оно же названо Светом, там же не говорилось о двух разных Сущностях, а всё об одной и той же Сущности. Одна и та же Сущность, а названия различные, сначала Слово, потом Свет. Поэтому я и говорю, что это имена, а Сущность, Которая носила эти имена была ― Единородный Сын Божий.

Мф. 1:23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.
24 Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою,
25 и не знал Ее. Как наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус.

Нарекут Ему имя Еммануил, но назвали Его Иисус. Так, что много имён у Него, но Он одна и та же Сущность ― Единородный Сын Божий.

Ис.9:6 Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира.

В Недре Отца жил Сын Божий, не Что, а Кто. Когда Он там появился? ― ещё до сотворения мира.

Попытка обратиться к логике, ни к чему не привела. Предубежденный человек не приемлет доводов. Но зачем подтасовки? Кто называется Светом?
1Ин 1:5
И вот благовестие, которое мы слышали от Него и возвещаем вам: Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы.
Да и сами же написали, что Христос - Отец Вечности!

Давайте закончим этот бессмысленный разговор. Надеюсь, что поставленные перед вами вопросы дадут свой плод, в конце концов.

- - - - - Добавлено - - - - -

Церковное Предание одно. Отличные от церковного предания - не церковные.

Простите, не помню, вас спрашивал или кого другого? Предание какой церкви?