Там же Ап. Петр обвиняет Иудеев в распятии Иисуса (Деян 2.36), а покаяние предполагает
осознание этого греха и смерть в Микве, ибо умерший освободился от греха. (Рим 6:7)
Вот Хасиды каждое утро окунаются в Микву с головой.
И затем второе погружение уже во имя Иисуса Христа.
Вероятно можно и так сказать, что это устав новой Пасхи взамен старого закона.Во-первых, термин "дела закона" нуждается в разъяснении. Изготовление пасочек для демонстрации того,
что члены собрания держат в доме квасное на Пасху как раз и может являться "делом закона".
Там же говорит Ап. Павел, что все у нас должно быть чинно в 1Кор 14.40.
И вот есть у нас такой Чин освящения пасох, куличей, яиц.
Но это же в прошлом, уже и Папа Римский признал, что в былые времена перестарались с инквизицией.А во-вторых проверяли.
Христиане зимой поднимались на высокие здания, фиксировали дома, из которых в субботу не шёл дым,
и за вознаграждение передавали марранов в руки инквизиции.
Ваш довод несостоятелен.




Ответить с цитированием