Ветер (Быт 1.2) - это такое свойство абсолютной отдачи,
отличной от воды и огня (света, Быт 1.3).
Под ногами Бога можно понимать строгое действие основанное на Законе,Напомню, Бог говорил через пророков языком образов! И через Иисуса Христа точно также - языком притч.
То или иное сравнение с Ним ничего не имеет общего с Ним Самим!
как например в случае золотого теленка в Исх 32.27. Все остальные атрибуты рук, глаз,
крыльев, облака или дыма - это энергетические действия Бога неединосущные Ему.
Оба мужчины, но о Иисусе сказано, что Он еще и Агнец мужского пола.Забавно!
"Адам сотворен по образу Иисуса"!...
Насколько же это у Вас просто! И при этом по-вашему Адам, как и Иисус оба мужчины?
Ева - это Церковь (по образу Св. Духа) приносящая плод Духа, Гал 5.22.А Еву тут как пристегнут к человеку, сотворённому по образу Божию?
Мужчину и женщину же Бог сотворил по Образу Своему? или как?
Да совершенно верно, там говорится о Братских отношенияхВы когда-нибудь читали вторую главу книги Берейшит?
Там нет никакого намёка на мужчин и женщин.
Ни малейшего! Там речь идёт об отношениях.
без половых признаков, поскольку они не стыдились друг друга в Быт 2.25.
Да совершенно верно. Это было испытание на предмет братских отношений с животными.Бог сотворил Адама из праха земного и стал искать ему среди животных,
созданных из почти-что такого праха - из земли, помощника! нет, не помощницу, а помощника!
Но Адам оказался выше этих отношений, поскольку нарек имена
всем животным тем самым подчинив их Себе.
А вот жене не мог наречь имя до грехопадения потому что был равен ей.
Да совершенно с Вами согласен. У нас такое же учение, что половые гениталииЕсли бы Господь среди животных стал бы искать Адаму жену, то мы могли бы обвинить Бога чуть-ли
не в том, что Он не против был того, чтоб Адам скотоложничал с животными. Но это не так!
О половой ориентации Адама во второй главе ничего не сказано!
Он был и не мужчина, и не женщина!
появились только после разделения Адама на мужчину и женщину.




Ответить с цитированием