Исайя 1:8

[Ольга Ко]

На одной из встреч отдыха христианской молодёжи для подростков была интересная викторина, на которой образные библейские выражения предлагалось объяснить (перевести) на современный доступный язык для собеседников. Среди тем был вопрос по стиху пророка Исайи: "И осталась дщерь Сиона, как шатер в винограднике, как шалаш в огороде, как осажденный город." (Исайя 1:8). Как бы вы "перевели" суть стиха на современный язык буквальных понятий?

[Сергей_37]

На одной из встреч отдыха христианской молодёжи для подростков была интересная викторина, на которой образные библейские выражения предлагалось объяснить (перевести) на современный доступный язык для собеседников. Среди тем был вопрос по стиху пророка Исайи: "И осталась дщерь Сиона, как шатер в винограднике, как шалаш в огороде, как осажденный город." (Исайя 1:8). Как бы вы "перевели" суть стиха на современный язык буквальных понятий?

Духовное состояние иудейского общества. Процветающий Иерусалим (Сион) теперь как шалаш сторожа посреди опустевшего поля после уборки урожая. Как разрушенный город. Впереди ждет вавилонский плен.

[Житель]

На одной из встреч отдыха христианской молодёжи для подростков была интересная викторина, на которой образные библейские выражения предлагалось объяснить (перевести) на современный доступный язык для собеседников. Среди тем был вопрос по стиху пророка Исайи: "И осталась дщерь Сиона, как шатер в винограднике, как шалаш в огороде, как осажденный город." (Исайя 1:8). Как бы вы "перевели" суть стиха на современный язык буквальных понятий?

Остались Иудей бесполезными, потому то шатер бесполезен в винограднике, не там его место, по среди грядок шалаш, тоже вещь бесполезная и город осажденный, в который не зайти не выйти невозможно. Если уж на совсем современном языке, так это малочисленный ненужный никому народ, иудеи.