Конечно. Кроме манны, Израиль еще получал Тору из уст Моисея.
Скажите пожалуйста, почему в ковчеге Завета обязательно
были скрижали - манна - и посох Аарона (Евр 9.4) ?
Конечно, Тора должна давать плоды просвещения.Он уподобил рост христианства росту заквашенного хлеба,
А Церковь должна являть образец праведности.
Да, старую закваску заповедано очищать (1Кор 5.7).но не проводил параллели с закваской нечестия…
Однако есть пророк Исаия (не из рода Аарона), слова которогоНо если Вы отрицаете, что два хлеба - это закон и пророки,
то как обьясните слова Иисуса (Лк 16.16) ?
Почему у Вас сложилось такое убеждение? Вам не встречались в Библии места, где одним и тем же предметом в разных местах или исторических периодах символизировались разные вещи?
Во времена Ветхого завета люди знания должны были получать от священников,
прямо противоречат закону о кровавых жертвах.
Закалающий вола — то же, что убивающий человека; (Ис 66:3)
Так Ап. Павел и говорит, что Церковь стоит на 12 Апостолах (Еф 2.20, Отк 21.14),а во время Нового Завета от апостолов
однако еще имеет краеугольный Камень.
Скажите пожалуйста, в чем разница между этими двумя основаниями (Иисусом Христом и Апостолами) ?
Разве не читали о вере в Евангелие (Мк 1.15) ?О «новой Торе» я ничего не слышала.
Да, я тоже так подумал, что Ангел летящий по средине неба может быть пророк Исаия (не из рода Аарона) потому, что очень его слова похожи на то, что описано в Откровении.Постараюсь коротко ответить на Ваш вопрос относительно пророчества Исайи 51:4. В этом стихе речь идёт о новом мировом порядке после Армагеддона во время которого будет править назначенный Богом Царь – Иисус Христос. А ангел летящий посередине неба символизирует небесное руководство проповедью о Благой Вести. Об этом сказал Иисус: «И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.» (Матфея 24:14).
Те же два аспекта строгости как гнев и ярость.
Вы же сами писали, что праздник кущей - это образ Царства небесного. И Царство небесное было явлено на Фаворе. Так ?Скажите пожалуйста, почему Иисус не одобрил предложение Ап. Петра о строительстве трех кущ ?
Я не вижу взаимосвязи этого вопроса с обсуждаемой темой,Да хорошо сказано.но попробую ответить так как это понимаю я сегодня. Апостол Лука в 9 главе 33-м стихе заметил, что апостол Пётр не до конца понял смысл видения, и предложил Иисусу отдых. Это предложение было неуместным т.к. Иисус до своей смерти должен был провести большую работу обучить учеников истине, научить их проповедовать Благую Весть – т.е. посеять зерно истинного христианства и научить его поливать... Ему нельзя было тратить драгоценное время. Мы сегодня видим, что некоторая часть христианства «успокоилась» и не участвует в проповеди – т.е. они постороили себе кущи и нашли в них покой во время жатвы...
Я имел в виду, что три кущи неуместны в Царстве небесном, поскольку слава одна и не делится на части. Вот что сказано о славе:Если я неверно поняла суть Вашего вопроса – извините.
9. но единственная — она, голубица моя, чистая моя;
единственная она у матери своей, отличенная у родительницы своей.
Увидели ее девицы, и — превознесли ее,
10. Кто эта, блистающая, как заря,
прекрасная, как луна, светлая, как солнце,
грозная, как полки со знаменами? (Песн 6:9,10)
Да. Благодарю Вас. Взаимно.Диалог с Вами нахожу для себя весьма созидательным. Спасибо за обмен мыслями.