Цитата Сообщение от Diogen Посмотреть сообщение
Показателен эпизод с Пётр. Речь не о том, что Пётр ел или не ел, а о том, что он начал менять своё поведение из страха перед «пришедшими от Иаков». Причём сам Пётр уже имел личное откровение о принятии язычников. Проблема, на которую указывает Павел, — это несоответствие между этим откровением и практикой.
"Пришедшие от Иакова" принадлежали к партии, требовавшей обрезания уверовавших язычников, иначе они не могли их принять за полноценных единоверцев и братьев. Они считали, что таковые должны были допускаться в апостольскую общину Христову после обрезания, отсюда тезис - "если не обрежетесь не можете спастись". В этом плане они были сторонниками института иудейского прозелитизма, и этой практики они предлагали придерживаться в первобытной общине. Но как мы знаем апостолы отвергли такой подход.

Заметьте, при этом Павел не предъявляет претензий самим «пришедшим от Иакова». Он не спорит с их образом жизни как таковым. Конфликт возникает в тот момент, когда поведение начинает противоречить уже полученному свету и влияет на других, создавая разделение.
Трудно здесь согласиться, апостол Павел давал решительный отпор представителям партии, к которой принадлежали "пришедшие от Иакова" как в Антиохии (Деян 15:2), так и в Иерусалиме: "а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас" (Гал 2:4-5).