А почему вы сомневаетесь в аутентичности легенды. В общине где создавалось это евангелие видимо сложилось предание о звезде, о волхвах, избиении младенцев, о бегстве в Египет. И кстати в послании Игнатия к Ефесянам также есть упоминание о явлении звезды, что подтверждает и существование этого предания в сирийской церкви 1-го века, и аутентичность этого места у Игнатия. А у Матфея исследователи видят в этих его рождественских легендах стремление автора сблизить образы Иисуса и Моисея, не только в проповеди, где Иисус как новый Моисей, но и в истории Его рождества. Поэтому две первые главы Матфея считаются аутентичными.



Ответить с цитированием
