Так ваша мысль вроде была в том, что первые главы Мф неаутентичны, а я вам пытаюсь объяснить что они очень даже аутентичны. И по степени сказочности это же не только у Матфея встречается, в послании Климента на полном серьёзе автор рассказывает легенду о птице фениксе, наверное тогда считали что это правда истинная, и позднее эта же легенда повторяется в Дидаскалии, и как бы никого не смущало ее слишком сказочное содержание, мы же не говорим из-за этого что в 1Кимента это вставка, - нет, это аутентичный текст тоже. И можно спорить кто его писал, Климент не Климент, но говоря об аутентичности имеется ввиду если не автограф, то хотя бы какой-то ранний архетип, к которому восходит дошедший до нас текст.Сообщение от Тимофей-64
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием
