Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение
Мы же единосущны человечеству Христа, а не Его Божеству.

Это основано на каком-то стихе или ваша теория?
Вот на этом стихе: потому что мы члены Тела Его, от плоти Его и от костей Его. (Еф 5:30)
Я слышала рассуждения одного человека который утверждал, что это не мы по плоти единосущны Христу, а он единосущ нам т.к. мы первые стали обладателями плоти...
Нет, это совершенно неправильно, поскольку мы причащаемся
уже воскресшего, преображенного и прославленного Тела Христа.
И сказано, что мы не знаем Христа по плоти в 2Кор 5.16.
Порой люди не понимают друг друга т.к. под одним и тем же словом (например "единосущность") в беседе подразумевают разные понятия.
Я понимаю единосущность Христу как членство в Его Духовном Теле (1Пет 2.5)
во Главе которого стоит краеугольный Камень (1Пет 2.4).
А как же сказанное о камнях в Мф 3.9 ?

По моему к контексту обсуждения больше подойдёт сравнение с каменистой почвой из притчи Христа: «Некоторые упали на каменистые места, где земли было немного, и сразу проросли, потому что слой земли был неглубокий. Но когда взошло солнце, оно опалило ростки, и, так как у них не было корней, они засохли.» (Матфея 13:5,6).
Так что же не позволило этой каменистой почве стать доброй землей ?
Там как бы сказано, что это Бог дает людям Свое единое плотяное Сердце,
но на Нем же нельзя писать, так-как Оно уже не под законом ?

Читаем: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.» (Иоанна 3:6).
Это же еще только крещение, а не причастие Плоти Христа.
Я чего-то не поняла? Где здесь сказано что « Бог дает людям Свое единое плотяное Сердце ,
но на Нем же нельзя писать, так-как Оно уже не под законом»?
А как Вы понимаете Ланчанское чудо ?

Исследования были закончены 4 марта 1971 года, по их результатам Линоли пришёл
к выводу, что плоть является фрагментом мышечной ткани Сердца человека,
содержит в сечении миокард, эндокард и блуждающий нерв,
а жидкость является кровью группы АБ[6].