Цитата Сообщение от Тимофей-64 Посмотреть сообщение
В. 1. Для меня Иисус и Христос совершенно не взаимозаменяемые понятия.
Христос - Помазанник Бога, Царь Израиля, подлинный, не от мира сего.
Разрешите, я копну чуть глубже.
Что добавляет слово "помазанный"?
Чем помазанный царь отличается от царя?
Чем помазанный человек отличается от самого себя, но не помазанного?
Само слово "машиах" говорит не только о том, что человек помазан, но что он и кого-то мажет этим помазанием.
Г. Грамотные христиане, вообще-то, не пристраивают титул "Христос", как фамилию к Иисусу.
Главная ТЕОРЕМА ЕВАНГЕЛИЯ звучит так: Иисус - Христос. Первое слово подлежащее, второе сказуемое.
Цель Евангелия вообще в том, чтобы эту теорему доказать. Я считаю, доказательство дано удовлетворительное. Меня оно устраивает.

Сильно связано с предыдущим. Понимаете, одно дело, если принят вывод и доказательство можно забыть - оно никогда не понадобится. И другое, когда есть нужда коллекционировать разные доказательства разными методами и аргументами - в зависимости от запроса, от понятий скептика. Т.е. увидеть помазание/помазанника можно в чём-то малом, которое для иудея является весомым аргументом, и от этого провести логику к Помазаннику. Например:
Если вы знаете, что Он праведник, знайте и то, что всякий, делающий правду, рожден от Него. (1Иоан.2:29)
Для вас рождение свыше - это аргумент правильной христианской идентификации. Если иудей делает правду, то вам нужно расширить своё представление о рождённых свыше и на пока неуверовавшего, но благочестивого иудея.